德国浪漫派与中国原生浪漫主义

　　序
　　引言
　　第一章 德国浪漫派
　　第一节 德国浪漫派简述
　　一 早期浪漫派（1790—1801）
　　二 中期浪漫派（1801—1815）
　　三 晚期浪漫派（1820—1850）
　　第二节 浪漫主义与18世纪思想运动的关系：吸纳与反拨
　　一 与启蒙运动
　　二 与虔敬主义和感伤主义
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　　刘润芳，1982年毕业于北京师范大学中文系，1990-1999年在德国特里尔大学学习汉学和日耳曼学，获哲学博士学位。现为中国海洋大学文学与新闻传播学院教授。主要从事德国文学与中国古代文学的比较研究。曾在德国、中国发表专著、论文若干。
　　罗宜家，1982年毕业于中国社会科学院研究生院世界历史系，历史学硕士，后在德国进修、工作多年，现为中国海洋大学外国语学院副教授，主要从事德国史和中德比较文学的研究。

　　内容上《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》上半部论述德国浪漫派的思想和文学。首先综述评介德国浪漫派的哲学、美学思想，介绍了德国早、中、晚期浪漫派各自的特点及其美学与思想上的共性，并指出其理论基础建构在康德、费希特和谢林的哲学思想上。接着探讨浪漫主义与德国18世纪各种思想运动的关系，指出德国浪漫主义的延续性与创新性。作者又详细介绍浪漫派的哲学思想和诗学：本体的诗和文字的诗等等。同时作者也指出，浪漫派作家的文学创作并不一定符合其诗学追求。对于浪漫派的代表性作家诺瓦利斯、布伦塔诺、艾辛多夫《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》作者予以了详尽介绍，对他们的作品予以深入分析，指出各自的特性成就，界定他们在文学史上的地位。
　　在深入探讨德国浪漫派诗人和诗歌后，《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》进入对中国原生浪漫主义的探讨，认为中国词汇中虽有“浪漫”一词，但传统文论中没有与“浪漫主义”内涵相对应的概念与范畴。通过分析公认的浪漫大家庄子、屈原、李白、李贺的作品，归纳其浪漫特…
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　　序
　　引言
　　第一章 德国浪漫派
　　第一节 德国浪漫派简述
　　一 早期浪漫派（1790—1801）
　　二 中期浪漫派（1801—1815）
　　三 晚期浪漫派（1820—1850）
　　第二节 浪漫主义与18世纪思想运动的关系：吸纳与反拨
　　一 与启蒙运动
　　二 与虔敬主义和感伤主义
　　三 与狂飙突进运动
　　四 与古典主义
　　第三节 浪漫派的哲学思想
　　第四节 浪漫派的诗学
　　一 本体的诗
　　二 “文字的诗”
　　第二章 诺瓦利斯
　　第一节 生平
　　第二节 诗歌创作
　　一 前期（1785—1797.3）
　　二 后期（1797.3—1800）
　　第三节 浪漫特质
　　一 表现精神、思想
　　二 呈示心灵世界
　　第三章 布伦塔诺
　　第一节 生平事业
　　一 生平
　　二 评价
　　第二节 诗歌创作
　　一 概况
　　二 成就：民歌风的诗
　　三 代表作
　　第三节 浪漫特质
　　一 传奇、神秘色彩
　　二 主观的诗
　　三 宗教情结
　　第四章 艾辛多夫
　　第一节 生平事业
　　一 生平
　　二 诗歌创作
　　第二节 诗镜中的诗人
　　一 世界观
　　二 政治立场
　　第三节 浪漫特质
　　一 回归自然的主题
　　二 民族性
　　三 宗教情结
　　第四节 创新与诗史地位
　　一 系列意象
　　二 意境
　　三 与诺瓦利斯和布伦塔诺的比较
　　四 德国浪漫派的诗
　　第五章 中国原生浪漫主义
　　第一节 正统的确立
　　一 《诗经》与中国原生现实主义
　　二 儒家美学
　　第二节 中国原生浪漫主义的理论和实践准备
　　一 道家思想和美学
　　二 庄子的创作
　　第六章 屈原
　　第一节 时代和诗人
　　第二节 屈骚的孕生及其特点
　　第三节 浪漫特质
　　一 “狷狭之志”与“露才扬己”：激情与自我
　　二 “比兴之义”：象征
　　三 “诡异之辞”、“谲怪之谈”：想象
　　四 “惊采绝艳”：极致之美
　　第七章 李白
　　第一节 生平和诗学思想
　　一 生平
　　二 诗学思想
　　第二节 浪漫特质
　　一 主体的自我
　　二 想象
　　三 代表作
　　第八章 李贺
　　第一节 关于李贺
　　一 生平及思想
　　二 创作概况及美学诉求
　　三 心理与心态
　　第二节 浪漫特质
　　一 表现内心
　　二 想象创造诗境
　　三 李贺的意义
　　结语：与德国浪漫派的比较-l
　　一 名与实
　　二 “实”之异同
　　主要参考文献
　　索引
　　后记
^ 收 起　　

　　刘润芳，1982年毕业于北京师范大学中文系，1990-1999年在德国特里尔大学学习汉学和日耳曼学，获哲学博士学位。现为中国海洋大学文学与新闻传播学院教授。主要从事德国文学与中国古代文学的比较研究。曾在德国、中国发表专著、论文若干。
　　罗宜家，1982年毕业于中国社会科学院研究生院世界历史系，历史学硕士，后在德国进修、工作多年，现为中国海洋大学外国语学院副教授，主要从事德国史和中德比较文学的研究。

　　内容上《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》上半部论述德国浪漫派的思想和文学。首先综述评介德国浪漫派的哲学、美学思想，介绍了德国早、中、晚期浪漫派各自的特点及其美学与思想上的共性，并指出其理论基础建构在康德、费希特和谢林的哲学思想上。接着探讨浪漫主义与德国18世纪各种思想运动的关系，指出德国浪漫主义的延续性与创新性。作者又详细介绍浪漫派的哲学思想和诗学：本体的诗和文字的诗等等。同时作者也指出，浪漫派作家的文学创作并不一定符合其诗学追求。对于浪漫派的代表性作家诺瓦利斯、布伦塔诺、艾辛多夫《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》作者予以了详尽介绍，对他们的作品予以深入分析，指出各自的特性成就，界定他们在文学史上的地位。
　　在深入探讨德国浪漫派诗人和诗歌后，《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》进入对中国原生浪漫主义的探讨，认为中国词汇中虽有“浪漫”一词，但传统文论中没有与“浪漫主义”内涵相对应的概念与范畴。通过分析公认的浪漫大家庄子、屈原、李白、李贺的作品，归纳其浪漫特质，勾勒出中国原生浪漫主义的面目。在深入分析上述几家作品之前，作者先从浪漫主义的对极《诗经》谈起，认为《诗经》的形式、风格与内容，确立了中国诗学的正统；比兴手法与关注现实的风雅传统，是中国原生现实主义的源头。这些加上孔子及其后学的阐释，形成了儒家的诗学体系。它在内容上要求反映现实，艺术上追求中和之美，同时将文学功能化，成为载道教化的工具，正是这些规范着后世的诗歌创作。作者认为，道家的美学思想，否弃功利，以自然为美，奠定了中国原生浪漫主义的美学基础，而庄子的创作为此做了实践性的准备。作者接着深入探讨了屈原、李白和李贺三位中国代表性的浪漫诗人的美学思想、诗歌创作、艺术手法及浪漫特质，进而总结出中国浪漫诗歌的总体性美学趣尚。
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