牵着灵魂去旅行：与史上游记名家的心灵对话
第一章 穿越时光，看古代风景
--概况：中国古代游记地图
牵山水之手·以山水为心
--阅读中国古代游记的快乐与思考
山为粮仓·海为土
--与《山海经》有关的漫游者
开创
第一的无比宝贵
--与山水诗鼻祖、游记开创者谢灵运的交流
天地之间的远游客
--屈原《远游》的精神历程
真正的西游记
--玄奘《大唐西域记》赤诚之心的旅程
李白心甘情愿被“忽悠”
--对李白非正式采访
一株柳树绿化时空
--与柳宗元对话
苏东坡以下，宋朝无
第一
--与苏轼的零距离沟通
世间真文字、大文字、奇文字
--与陆游谈及“古今纪游
第一”《入蜀记》
徐霞客对今天旅游与风景的看法
--旅游杂志《背包客》对徐霞客的独家采访
品明清山水小品
--与王思任、张岱谈山川
山水抒发性灵
--与袁枚“性灵与自然”专题交谈
游记盛宴：中国古代游记的成就
--《背包客》杂志小张对本书作者老张访谈录
山水找到自己真正的作者
--黄山感悟：从洪凌山水油画谈及古代游记
第二章 最先喊得动山水的人
--先秦汉朝的游记先锋
遐想遥远的漫游者
--《山海经·南山经》神秘地理百科的撰写者皆成隐形
人在异乡莫登高
--王粲《登楼赋》登楼的心灵倾泻
要做就做
第一
--马
第伯《封禅仪记》攀登泰山的最早作品
第三章 目光最先洗风景
--魏晋时期：游记情怀很淡定
山水，谁发明的？
--谢灵运《游名山志》与山水相逢
第一人
净土远在干净处
--慧远《庐山诸道人游石门诗序》山水禅意佛性
山水包容我们的喜怒哀乐
--王羲之《兰亭集序》山水聚会里的人生感慨
身体内外的世外桃源
--陶渊明《桃花源记》给世人带来永恒版海市蜃楼
纸上山水对原山水致敬
--孙绰《游天台山赋》心景掷地有声
第四章 宁静的大自然公开课
--南北朝游记：百分之百纯度的千山万水
信中山水如此美
--鲍照《登大雷岸与妹书》家信里邮寄的风景
山川之灵，超越尘世之美
--陶弘景《答谢中书书》的山川绮丽
在路上，一堂自然教育课
--吴均《与朱元思书》一段风景的清心之妙
江河为大地穿针引线
--郦道元《三峡》七百里长的一个句子风景
第五章 在唐朝潇洒走一回
--唐朝游记：唐诗是旅游的鼠标
在天地问潇洒走一回
-李白《春夜宴桃李园序》的山水陕乐人生哲学
一个古代“房奴”的山水灵魂
--刘禹锡《陋室铭》背后的房奴简史
自然与人互相欣赏
--元结《右溪记》人对山水的正确建设
中国古代最为伟大绝版的《瓦尔登湖》
--柳宗元《小石潭记》至今是汉语的辉煌圣水
一条自由主义的支流
--柳宗元《袁家渴记》刚出炉很新鲜的水脉
游历者的工笔自描眼光
--柳宗元《柳州山水近治可游者记》梳理局部具体的国家地理
偏僻山水可最善良
--柳宗元《游黄溪记》逆境者也可“有道”
山水孤独邀人赏
--王维《山中与裴秀才书》回忆与展望的游览
“拍摄”与描述以及愤慨
--李华《吊古战场文》用拍摄描写旧时光
铁门关就是一个关隘
--玄奘《大唐西域记·铁门关》因其险固，遂以为名
第六章 奇山异水爱上一个人
--宋朝游记：山水是宋词的偏旁
忧思在前·快乐在后
--范仲淹《岳阳楼记》如水的感怀
用山水陪伴一杯酒
--欧阳修《醉翁亭记》人·善·水·酒·玩·乐
时间的声音即生命空间里的音乐
--欧阳修《秋声赋》耳朵里的花园帝国
一曲最初的荷塘月色
--周敦颐《爱莲说》盛开莲花佛性
人迹罕至处，风景才产生
--王安石《游褒禅山记》山水哲学思想
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
--苏轼《记承天寺夜游》真实记录生活片段
一叶扁舟在酒杯里飘荡弄月
--苏轼《前赤壁赋》诗意漂浮
有的景色需要在夜晚才能美
--苏轼《后赤壁赋》夜游心情小夜曲
对山水的命名都有其神奇之处
--苏轼《石钟山记》对地域文化的考证
聋医生作为快乐的驴友
--苏轼《游沙湖》苦中作乐
高处有高处的佛性
--范成大《峨眉山行记》奇妙“兜罗绵世界”
景色也有关键词
--朱熹《百丈山记》突出亮点
雕刻时光里的山水
--晁补之《新城游北山记》恍恍惚惚的回忆景致
与竹楼共舞一回
--王禹偶《黄冈竹楼记》心在此处更逍遥
凭吊墨池遗迹
--曾巩《墨池记》议论成为风景
给山水寓意，如给心灵点灯
--曾巩《道山亭记》寓主意于客位
观山石、游洞穴
--曾巩《游信州玉山小岩记》青春寻幽探胜的志趣
下山比上山更难
--王得臣《登莲花峰记》勿谓天不可升，但虑无其志
名山见证友谊
--张栻《南岳游山唱酬序》诗意风雪中
游乐山水中自有磊落胸怀
--苏辙《武昌九曲亭记》以适意为晚
钱塘观潮就像看茫茫人海
--周密《观潮》奇景奇文互动，
中秋月、临水、独往、去人远
--张孝祥《金沙堆观月记》赏月四条件
登山揽胜与泛舟观荷
--王质《游东林山水记》登山见水，泛舟山下
如水人生，人在水途
--陆游《入蜀记》史上
第一部长篇游记
凡有所相，皆为心相
--《入蜀记》途中人像雕刻功夫
多角度的行程
--《入蜀记》的文、史、考各有其力，亦融合无问
大小两山如兄弟
--陆游《过小孤山大孤山》一山过了还一山
巫山神女
--陆游《过巫山凝真观》神女为谁而生
鱼如银刀有青山
--陆游《开南窗观溪山》打开诗性窗口
只为途中与山水万物相见
--陆游《入蜀记》日日有新风景
最美风景没有超过自云亭的
--陆游《巴东景象》贫穷而美之所
称赞之下，一探虚实
--柳开《游天平山记》5日游
心就像龙吸水吸进有氧之景
--罗大经《游桂林岩洞与容州勾漏洞天》游洞趣事
第七章 租来的朝代，山川在人间远游
--元朝游记：故乡成为异乡的景象
泉水为心所流动
--元好问《济南行记》心泉流出来
当时心情于隐逸
--杨维桢《干山志》行舟看山为寄情
瀑布肥胖与瀑布减肥
--李孝光《大龙湫记》水大水小时的同一景色
登高青春之美
--高启《游天平山记》九月九与山水作伴之趣
第八章 背包客那些旅游的事儿
--明朝游记：那些人那些心那些旅游的脚印
泉声山色为耳目
--徐霞客《游天台山日记》风雨阳光山中行
黄山挑选自己的知音
--徐霞客《游黄山日记》风景对游客的回报
水之泪
--袁中道《游岳阳楼记》引发的心泪
视险敢闯就能渡险如夷
--程敏政《夜渡两关记》自然给人的惊险考试
松树对风的演奏
--刘基《松风阁记》看风景要有最佳位置
水超过君子之德
--刘基《活水源记》水恩泽万物
旧日景色今不再
--袁宗道《极乐寺纪游》娓娓道来的风景忧伤
山水不嫌贫穷人生
--钟惺《浣花溪记》择胜而居的安祥
风光喜欢懂它的人来游历
--薛碹《游龙门记》写景见人
一片心潭任己飘
--谭元春《三游乌龙潭记》潭水观人
唯静方显示山本色
--李流芳《游虎丘小记》几次游同一地方的心得
“骨肉相莹”雪景净化人心
--沈周《记雪月之观》雪也欣赏一位老人
隐形之水在哪里
--刘侗《水尽头》对水的探究
我写的是我经历的山水
--袁宏道《游盘山记》山水知道这人来过
当地月亮为方言的邮戳胎记
--袁宏道《虎丘记》思想之景
住所边的游山玩水
--袁宏道《满井游记》不忽略自己家周围的风景
鲜花眼里的山容水意
--袁宏道《晚游六桥待月记》独自一人看共同的山水
一首七绝一首山
--袁宏道《天目》独绝佳处
笔中有画，画中有史
--王叔承《游金焦两山记》记游与吊古、怀旧、表忠一体化
洞天福地有道心
--陈子龙《游仙都山记》奇峰异洞多
看名山如看美人
--黄汝亨《姚元素引》取境不同，各言其美
画色高手·品色高手
--王思任《小洋》不观天地之富，岂知人间之贫
简单之水不简单
--王思任《剡溪》沿途所见景观
1361年皇帝请他看钟山
--宋濂《游钟山记》不重复别人目光
钟乳石“仿佛貌之”
--王世贞《游张公洞记》道教天师张道陵的洞宅
赴普陀途中所见舟山群岛
--朱国桢《普陀游记》清新自然无雕斫之气
第九章 怀揣家园，心窝温暖大地
--清朝游记：不论哪里，一生皆远行
今天选泰山为新娘
--姚鼐《登泰山记》石头如积雪与积雪婚纱
做--秒逗留
--姚鼐《游媚笔泉记》扫兴而归也有其作用
心与神在月光纸上交谈
--吴敏树《君山月夜泛舟记》夜来月下，山水寂然
庐山形胜“足以娱性逸情”
--恽敬《游庐山记》山为人忙碌辛苦
云中听歌漫步
--恽敬《游庐山后记》脚印踩在云上
善于发掘景色的独特
--袁枚《峡江寺飞泉亭记》从主观上认识、适应客观世界
从游览中发现理与趣
--袁枚《游丹霞记》善于品味自然的启示
瀑布挂在文章 里
--袁枚《大龙湫》耳目不亲历，不可主观想象
黄山的性情课
--袁枚《游黄山记》云雾变化胜过魔术雕虫小技
山川之美的远近
--刘大櫆《游三游洞记》行与心
泉水会回家吗
--王昶《游珍珠泉记》珍珠展览
喜欢借债远游
--魏禧《吾庐记》漂游者归来
借山水“夸夸其谈”一番
--方苞《游雁荡记》游后酿风景为酒
看人间真相
--宋荦《游姑苏台记》生活场景与山水不可分割
间接游览之“乐趣”
--郑日奎《游钓台记》务虚游览的搞笑
一山如一人·一山如一神
--施闰章 《游九华记》山为心之神
从开始到回望
--张裕钊《游虞山记》状物绘景，余味未尽
一座山陪一个人
--王夫之《小云山记》故乡的山故乡的云
达官风度，台阁格调
--田雯《与来学圃书》嵩山的地位和气概
每个人都有自己的看法
--戴名世《游大龙湫记》穷形极态眼前造花
第十章 什么样的心情就有什么样的旅行
--近代游记：自然改变心情，心情改变自然
旧日容颜今安在
--龚自珍《天寿山说》230字篇幅的山
重游的感觉并非回忆
--龚自珍《己亥六月重过扬州记》寄托情怀如感伤之诗
水在山上像灵魂穿行
--林纾《记九溪十八涧》石头如墨水如墨汁
--概况：中国古代游记地图
牵山水之手·以山水为心
--阅读中国古代游记的快乐与思考
山为粮仓·海为土
--与《山海经》有关的漫游者
开创
第一的无比宝贵
--与山水诗鼻祖、游记开创者谢灵运的交流
天地之间的远游客
--屈原《远游》的精神历程
真正的西游记
--玄奘《大唐西域记》赤诚之心的旅程
李白心甘情愿被“忽悠”
--对李白非正式采访
一株柳树绿化时空
--与柳宗元对话
苏东坡以下，宋朝无
第一
--与苏轼的零距离沟通
世间真文字、大文字、奇文字
--与陆游谈及“古今纪游
第一”《入蜀记》
徐霞客对今天旅游与风景的看法
--旅游杂志《背包客》对徐霞客的独家采访
品明清山水小品
--与王思任、张岱谈山川
山水抒发性灵
--与袁枚“性灵与自然”专题交谈
游记盛宴：中国古代游记的成就
--《背包客》杂志小张对本书作者老张访谈录
山水找到自己真正的作者
--黄山感悟：从洪凌山水油画谈及古代游记
第二章 最先喊得动山水的人
--先秦汉朝的游记先锋
遐想遥远的漫游者
--《山海经·南山经》神秘地理百科的撰写者皆成隐形
人在异乡莫登高
--王粲《登楼赋》登楼的心灵倾泻
要做就做
第一
--马
第伯《封禅仪记》攀登泰山的最早作品
第三章 目光最先洗风景
--魏晋时期：游记情怀很淡定
山水，谁发明的？
--谢灵运《游名山志》与山水相逢
第一人
净土远在干净处
--慧远《庐山诸道人游石门诗序》山水禅意佛性
山水包容我们的喜怒哀乐
--王羲之《兰亭集序》山水聚会里的人生感慨
身体内外的世外桃源
--陶渊明《桃花源记》给世人带来永恒版海市蜃楼
纸上山水对原山水致敬
--孙绰《游天台山赋》心景掷地有声
第四章 宁静的大自然公开课
--南北朝游记：百分之百纯度的千山万水
信中山水如此美
--鲍照《登大雷岸与妹书》家信里邮寄的风景
山川之灵，超越尘世之美
--陶弘景《答谢中书书》的山川绮丽
在路上，一堂自然教育课
--吴均《与朱元思书》一段风景的清心之妙
江河为大地穿针引线
--郦道元《三峡》七百里长的一个句子风景
第五章 在唐朝潇洒走一回
--唐朝游记：唐诗是旅游的鼠标
在天地问潇洒走一回
-李白《春夜宴桃李园序》的山水陕乐人生哲学
一个古代“房奴”的山水灵魂
--刘禹锡《陋室铭》背后的房奴简史
自然与人互相欣赏
--元结《右溪记》人对山水的正确建设
中国古代最为伟大绝版的《瓦尔登湖》
--柳宗元《小石潭记》至今是汉语的辉煌圣水
一条自由主义的支流
--柳宗元《袁家渴记》刚出炉很新鲜的水脉
游历者的工笔自描眼光
--柳宗元《柳州山水近治可游者记》梳理局部具体的国家地理
偏僻山水可最善良
--柳宗元《游黄溪记》逆境者也可“有道”
山水孤独邀人赏
--王维《山中与裴秀才书》回忆与展望的游览
“拍摄”与描述以及愤慨
--李华《吊古战场文》用拍摄描写旧时光
铁门关就是一个关隘
--玄奘《大唐西域记·铁门关》因其险固，遂以为名
第六章 奇山异水爱上一个人
--宋朝游记：山水是宋词的偏旁
忧思在前·快乐在后
--范仲淹《岳阳楼记》如水的感怀
用山水陪伴一杯酒
--欧阳修《醉翁亭记》人·善·水·酒·玩·乐
时间的声音即生命空间里的音乐
--欧阳修《秋声赋》耳朵里的花园帝国
一曲最初的荷塘月色
--周敦颐《爱莲说》盛开莲花佛性
人迹罕至处，风景才产生
--王安石《游褒禅山记》山水哲学思想
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
--苏轼《记承天寺夜游》真实记录生活片段
一叶扁舟在酒杯里飘荡弄月
--苏轼《前赤壁赋》诗意漂浮
有的景色需要在夜晚才能美
--苏轼《后赤壁赋》夜游心情小夜曲
对山水的命名都有其神奇之处
--苏轼《石钟山记》对地域文化的考证
聋医生作为快乐的驴友
--苏轼《游沙湖》苦中作乐
高处有高处的佛性
--范成大《峨眉山行记》奇妙“兜罗绵世界”
景色也有关键词
--朱熹《百丈山记》突出亮点
雕刻时光里的山水
--晁补之《新城游北山记》恍恍惚惚的回忆景致
与竹楼共舞一回
--王禹偶《黄冈竹楼记》心在此处更逍遥
凭吊墨池遗迹
--曾巩《墨池记》议论成为风景
给山水寓意，如给心灵点灯
--曾巩《道山亭记》寓主意于客位
观山石、游洞穴
--曾巩《游信州玉山小岩记》青春寻幽探胜的志趣
下山比上山更难
--王得臣《登莲花峰记》勿谓天不可升，但虑无其志
名山见证友谊
--张栻《南岳游山唱酬序》诗意风雪中
游乐山水中自有磊落胸怀
--苏辙《武昌九曲亭记》以适意为晚
钱塘观潮就像看茫茫人海
--周密《观潮》奇景奇文互动，
中秋月、临水、独往、去人远
--张孝祥《金沙堆观月记》赏月四条件
登山揽胜与泛舟观荷
--王质《游东林山水记》登山见水，泛舟山下
如水人生，人在水途
--陆游《入蜀记》史上
第一部长篇游记
凡有所相，皆为心相
--《入蜀记》途中人像雕刻功夫
多角度的行程
--《入蜀记》的文、史、考各有其力，亦融合无问
大小两山如兄弟
--陆游《过小孤山大孤山》一山过了还一山
巫山神女
--陆游《过巫山凝真观》神女为谁而生
鱼如银刀有青山
--陆游《开南窗观溪山》打开诗性窗口
只为途中与山水万物相见
--陆游《入蜀记》日日有新风景
最美风景没有超过自云亭的
--陆游《巴东景象》贫穷而美之所
称赞之下，一探虚实
--柳开《游天平山记》5日游
心就像龙吸水吸进有氧之景
--罗大经《游桂林岩洞与容州勾漏洞天》游洞趣事
第七章 租来的朝代，山川在人间远游
--元朝游记：故乡成为异乡的景象
泉水为心所流动
--元好问《济南行记》心泉流出来
当时心情于隐逸
--杨维桢《干山志》行舟看山为寄情
瀑布肥胖与瀑布减肥
--李孝光《大龙湫记》水大水小时的同一景色
登高青春之美
--高启《游天平山记》九月九与山水作伴之趣
第八章 背包客那些旅游的事儿
--明朝游记：那些人那些心那些旅游的脚印
泉声山色为耳目
--徐霞客《游天台山日记》风雨阳光山中行
黄山挑选自己的知音
--徐霞客《游黄山日记》风景对游客的回报
水之泪
--袁中道《游岳阳楼记》引发的心泪
视险敢闯就能渡险如夷
--程敏政《夜渡两关记》自然给人的惊险考试
松树对风的演奏
--刘基《松风阁记》看风景要有最佳位置
水超过君子之德
--刘基《活水源记》水恩泽万物
旧日景色今不再
--袁宗道《极乐寺纪游》娓娓道来的风景忧伤
山水不嫌贫穷人生
--钟惺《浣花溪记》择胜而居的安祥
风光喜欢懂它的人来游历
--薛碹《游龙门记》写景见人
一片心潭任己飘
--谭元春《三游乌龙潭记》潭水观人
唯静方显示山本色
--李流芳《游虎丘小记》几次游同一地方的心得
“骨肉相莹”雪景净化人心
--沈周《记雪月之观》雪也欣赏一位老人
隐形之水在哪里
--刘侗《水尽头》对水的探究
我写的是我经历的山水
--袁宏道《游盘山记》山水知道这人来过
当地月亮为方言的邮戳胎记
--袁宏道《虎丘记》思想之景
住所边的游山玩水
--袁宏道《满井游记》不忽略自己家周围的风景
鲜花眼里的山容水意
--袁宏道《晚游六桥待月记》独自一人看共同的山水
一首七绝一首山
--袁宏道《天目》独绝佳处
笔中有画，画中有史
--王叔承《游金焦两山记》记游与吊古、怀旧、表忠一体化
洞天福地有道心
--陈子龙《游仙都山记》奇峰异洞多
看名山如看美人
--黄汝亨《姚元素引》取境不同，各言其美
画色高手·品色高手
--王思任《小洋》不观天地之富，岂知人间之贫
简单之水不简单
--王思任《剡溪》沿途所见景观
1361年皇帝请他看钟山
--宋濂《游钟山记》不重复别人目光
钟乳石“仿佛貌之”
--王世贞《游张公洞记》道教天师张道陵的洞宅
赴普陀途中所见舟山群岛
--朱国桢《普陀游记》清新自然无雕斫之气
第九章 怀揣家园，心窝温暖大地
--清朝游记：不论哪里，一生皆远行
今天选泰山为新娘
--姚鼐《登泰山记》石头如积雪与积雪婚纱
做--秒逗留
--姚鼐《游媚笔泉记》扫兴而归也有其作用
心与神在月光纸上交谈
--吴敏树《君山月夜泛舟记》夜来月下，山水寂然
庐山形胜“足以娱性逸情”
--恽敬《游庐山记》山为人忙碌辛苦
云中听歌漫步
--恽敬《游庐山后记》脚印踩在云上
善于发掘景色的独特
--袁枚《峡江寺飞泉亭记》从主观上认识、适应客观世界
从游览中发现理与趣
--袁枚《游丹霞记》善于品味自然的启示
瀑布挂在文章 里
--袁枚《大龙湫》耳目不亲历，不可主观想象
黄山的性情课
--袁枚《游黄山记》云雾变化胜过魔术雕虫小技
山川之美的远近
--刘大櫆《游三游洞记》行与心
泉水会回家吗
--王昶《游珍珠泉记》珍珠展览
喜欢借债远游
--魏禧《吾庐记》漂游者归来
借山水“夸夸其谈”一番
--方苞《游雁荡记》游后酿风景为酒
看人间真相
--宋荦《游姑苏台记》生活场景与山水不可分割
间接游览之“乐趣”
--郑日奎《游钓台记》务虚游览的搞笑
一山如一人·一山如一神
--施闰章 《游九华记》山为心之神
从开始到回望
--张裕钊《游虞山记》状物绘景，余味未尽
一座山陪一个人
--王夫之《小云山记》故乡的山故乡的云
达官风度，台阁格调
--田雯《与来学圃书》嵩山的地位和气概
每个人都有自己的看法
--戴名世《游大龙湫记》穷形极态眼前造花
第十章 什么样的心情就有什么样的旅行
--近代游记：自然改变心情，心情改变自然
旧日容颜今安在
--龚自珍《天寿山说》230字篇幅的山
重游的感觉并非回忆
--龚自珍《己亥六月重过扬州记》寄托情怀如感伤之诗
水在山上像灵魂穿行
--林纾《记九溪十八涧》石头如墨水如墨汁
这是一个人的国家地理。这本《牵着灵魂去旅行：与史上游记名家的心灵对话》精选历代最亮丽的游记进行最新鲜的解读，让人置身于几千年的汉语游记巅峰中，领略华夏太地神奇的魅力与气场。一本游记心灵鸡汤，让人怦然心动，好似一杯茶，在我们最需要的时候出现，抑或在漫不经心间品尝那回味悠长的感觉。做一个最具创意的背包客，玩火爆的穿越旅行，领略古代山水名胜风景游记的美好。让这些古典名篇陪伴，在自然里怡然自得，心旷神怡。游玩的乐趣，在于消除人生的孤寂。
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