中国古代文化全阅读：公孙龙子·邓析子·尹文子（全文注音版）

　　公孙龙子
　　卷上
　　一、迹府
　　二、白马论
　　卷中
　　三、指物论
　　四、通变论
　　卷下
　　五、坚白论
　　六、名实论
　　附：严可均跋
　　邓析子
　　无厚篇
　　转辞篇
　　尹文子
　　大道上
　　大道下
　　逸文
　　合刻《尸子》、《尹文字》跋（陈春）

　　    《公孙龙子》六篇，战国公孙龙撰。公孙龙（约前320～前240），字子秉。战国时期赵人。《史记》已提及他是平原君客，善为坚白同异之辩。证以《庄子》《荀子》《淮南子》，可知司马迁言必有据。刘向《别录》曾叙述公孙龙与邹衍辩“白马非马”，扬雄《法言》曾称公孙龙“诡辞数万”。
　　    《汉书·艺文志》名家类著录《公孙龙子》十四篇，但两《唐书》著录为三卷，至南帛已仅存六篇。这以前有陈嗣古等注本，今存是宋谢希深注本。明钟惺曾重刻此书，改名《辨言》。《四库全书》恢复原名，提要说：“其书大旨，疾名器乖实，乃假指物以混是非；借白马而齐物我，冀时君有悟而正名实。”由于它是先秦名家存留至今的主要著作，甚受哲学史、思想史家重视，今人陈柱、谭成甫、庞朴等对本书都有专门研究。
　　    今以清代严可均校本为底本标点，并据守山阁丛书本、陈澧注本及俞樾《诸子平议》本校勘，列出校记。