菩提树下丛书·智慧禅：颠倒红尘中的醒世之方

　　第一章 放下，心无牵挂身轻松
　　世间之物，皆如手中之沙，拳头握得越紧，沙子漏得越多；本想紧紧抓住的，到头来空余几粒在手心。心中贪欲太多，总想把有形的无形的，都收拢到自己的怀中，可是往往适得其反，最后我们只落了个孑然一身。所以，活得从容，才能赢得人生。
　　放下自己，通达智慧
　　能拿能放，提放自如
　　患得患失，自寻烦恼
　　放下自我，成就他人
　　控制情绪，减少烦恼
　　去得失心，取欣赏心
　　放弃此路，选择彼路
　　看小自己，看大世界
　　第二章 自在，身在尘世心逍遥
　　“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”人总想在滚滚红尘中，寻得暂时的自由自在之所。不关心所以不牵挂，不牵挂所以心自在。与繁务，与红尘，保持恰好的距离，既能看之全，又能在恰当时机抽身而退。莫痴迷，所以心自在。
　　谦下尊上，低头处世
　　奉献在先，安然享受
　　自爱爱人，心无分别
　　救人危急，不求果报
　　身先士卒，言传身教
　　甘做人梯，成就他人
　　刚强伤人，柔和合众
　　掌握火候，神清气淡
　　世事无常，悲喜自定
　　广结善缘，尽己之力
　　控制情绪，减少烦恼
　　内方外圆，通达无碍
　　口下积德，积福造福
　　患得患失，喜怒无常
　　流言既来，用心安之
　　生活简单，心无负担
　　第三章 简单．菩恶恩怨自分明
　　世间本无事，庸人自扰之。这个世界本是简单，黑是黑，白是白，可是经过人心的映射，却变得扭曲了，变得深不可测了。凡成大事者，皆是内心单纯、思想清晰、做事明快之人，因为他们能抓住世界的要害。所以，简单与复杂，只在人心。
　　世事无常，悲喜自定
　　广结善缘，尽己之力
　　控制情绪，减少烦恼
　　内方外圆，通达无碍
　　口下积德，积福造福
　　患得患失，喜怒无常
　　流言既来，用心安之
　　生活简单，心无负担
　　第四章 清净，心沐佛恩清凉池
　　总想在浮躁的人心之外，独建一处清凉之山。其实与其在外苦求，不如转向内修。撞撞晨钟，敲敲暮鼓，沐浴晨曦，让躁动的心得到片刻休息，感受自然微弱但是有规律的脉搏。心清净，处处皆是清凉之地。
　　时常归零，回到原点
　　境随心转，心大自在
　　无所贪求，无所执著
　　平平淡淡，长长久久
　　心不离境，也不随境
　　心平气和，体悟快乐
　　满天红尘，心不沾染
　　……
　　第五章 慈悲，宅心仁厚度众生
　　第六章 随缘，乐来悲去莫强求
　　第七章 当下，英问前生与来世
　　第八章 感恩，投桃报李续恩缘
　　第九章 工作，于尘世中寻净土

　　    王月星，山东高密人，中央民族大学宗教学硕士，对禅修中清凉、无碍的境界有独特体悟，著有《佛也有烦恼》《有佛就有办法》（繁体版）等，在海峡两岸引起热议。

　　    《菩提树下丛书·智慧禅：颠倒红尘中的醒世之方》取名“菩提树下”，由浅入深有三层含义：一，菩提树“冬夏不凋，光鲜不变”，任尔东南西北风，自能巍然屹立，与外界保持一定距离，无论发生何事均以淡定之心应对，这是菩提树的一种智慧。二，释迦牟尼彼时是在菩提树下苦思七七四十九天，终于悟道成佛。佛教教人精进，放下包袱，静心思考，方能获得人生大智慧。人世浮沉，只有常常反观自己，人生境界方能不断升华。三，“菩提本无树，明镜亦非台。”不要执著于“有”，也不要执著于“无”，随遇而安，随缘顺势，不放纵，不强求，拿捏好度，方能求得人间正果。