序
导论
一、研究的论题及意义
二、若干关键词语的界定
三、与本课题相关的研究成果
四、研究的基本方法
五、本书的思路及创新和局限
第一章 基督教文化对古代宪政理念的传承．
第一节 古代宪政文化对基督教的影响
一、希伯来文化中的宪政因素对基督教的影响
二、古希腊宪政文化对基督教的影响
三、古罗马法制文明对基督教的影响
第二节 作为文化载体的基督教对宪政理念的传承
一、基督教在西欧的统治地位的确立
二、教父学与神学自然法学说对完政理念的传承
第二章 宪政理念在与基督教神权的斗争中转型
第一节 中世纪中期以后的西欧社会
一、中世纪西欧城市的兴起
二、市民社会的精神
第二节 文艺复兴与宪政理念．
一、文艺复兴
二、文艺复兴时期的宪政思潮
第三节 宗教改革与新教伦理
一、宗教改革的原因和历程
二、宗教改革促进了资本主义精神的养成
第四节 新教与资本主义宪政的产生
一、清教和清教主义
二、新教旗帜下的资产阶级革命
第五节 古典自然法学家对基督教的批判
一、启蒙思想家不完全否定对基督教的信仰
二、启蒙思想家对基督教会黑暗统治的批判
三、启蒙思想家在对基督教会的批判中阐发资产阶级宪政思想
第三章 “约”与人民主权
第一节 人民主权原则的宪法地位
一、人民主权原则概说
二、人民主权原则是宪法的基本原则
第二节 基督教之“约”的观念与源流
一、犹太教与基督教的“约”
二、古希腊古罗马的“契约”和契约思想
三、中世纪的契约论
第三节 近代的社会契约论
一、早期资产阶级的契约论思想
二、卢梭的人民主权社会契约论
第四章 基督教文化与天赋人权论
第一节 基督教与天赋人权论的基础
……
第五章 教俗博弈与权力制约论
第六章 基督教信仰主义与宪法至上性
结束语：基督教文化与近代西方宪政理念究竟是什么关系？
参考文献
后记
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