北京天主教史

　　序
　　摘要
　　第一章 天主教传入北京
　　第一节 天主教的产生
　　一、基督教的创立
　　二、基督教的分裂
　　第二节 天主教传入中国
　　第三节 天主教传入北京
　　一、元朝政府对天主教的政策
　　二、元朝的也里可温教
　　三、最早来华的天主教传教士——孟高维诺
　　第二章 明清时期的北京天主教
　　第一节 明朝末期北京的天主教
　　第二节 明末天主教三大柱石
　　第三节 清朝初期的北京天主教
　　第四节 西学东渐与东学西传
　　一、西学东渐
　　二、中学西传
　　第五节 礼仪之争与清政府禁教
　　一、礼仪之争
　　二、清政府的禁教
　　第三章 近代时期的北京天主教
　　第一节 鸦片战争后的北京天主教
　　第二节 义和团运动时期的北京天主教
　　第三节 民国时期的北京天主教
　　一、民国初期的北京天主教
　　二、抗日战争时期北京的天主教
　　三、解放战争时期北京的天主教
　　第四章 新中国成立后的北京天主教
　　第一节 中国天主教反帝爱国运动
　　第二节 五十年代的北京天主教
　　第三节 “文化大革命”时期的北京天主教
　　第四节 改革开放后北京的天主教
　　第五章 北京天主教文化
　　第一节 北京天主教教堂
　　一、北京天主教教堂建筑艺术
　　二、北京天主教教堂
　　第二节 北京天主教教育、医疗、慈善、出版事业
　　一、天主教教育
　　二、天主教医疗事业
　　三、天主教的慈善事业
　　……
　　主要参考书目
　　后记

　　    杨靖筠，1963年生，北京市人，北京联合大学民族与宗教研究所副所长，应用文理学院历史系副教授。

　　    作为东西方宗教文化交流，基督宗教传人中国已有1300多年的历史，关于基督宗教传人中国有6种传说，根据可靠的史料，最早传人中国的基督宗教是公元7世纪传入中国的聂斯托利派（Nestorianism），中国称为景教，也称为波斯教。
　　    基督宗教传人中国后，对中国的政治、文化和社会生活都产生了深刻的影响，在融入中国文化、扎根中国社会的过程中几度沉浮，遭遇了一些波折。天主教在中国的传播发展中经历了“四起四落”，可谓是跌宕起伏，特别是17世纪发生的“礼仪之争”，造成了清政府的“百年禁教”，使天主教在中国的传播造成严重挫折。