姊妹革命：美国革命与法国革命启示录

　　致谢
　　第一章  姊妹革命
　　第二章  革命领导权
　　第一节  托克威尔的变革处方
　　第二节  不可实现的政冶
　　第三节  美国人的集体智慧
　　第四节  建筑师的与梦想
　　第五节  革命与演讲
　　第三章  冲突与一致
　　第一节  美国的嘈杂
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　　苏珊·邓恩是威廉姆斯大学法国文学和思想史教授，居住在麻省威廉姆镇。最近著有《路易十六之死：弑君与法国的政治想像力》。

　　1790年，美国外交家和政冶活动家古维诺尔·莫里斯对法国革命和美国革命做了一番比较，他认为法国“以天才人物取代理性作为革全命的指导，以实验代替经验，在闪电和阳光之间，他们更愿意选择前者，也正因为此他们一直在黑暗中措索徘徊”。尽管这两次革命都凸显了对有关自由、平等以及公正的相似的启蒙理念，但这次革命还是存着巨大的差异。美国人非常满意于他们保留了许多英国的传统，而法人却致力于对其千年历史的完全破坏。美国人接受非暴力的政冶冲突，而法国人反团结统一看得高于一切。美国人强调个人权利，而法国人着重于一切，美国人强调个人权利，而法国人着重公共秩序和团体的内聚力。
　　为什么这两次革命沿着不同的轨道前进？这两种对民主的不同理解视角，对近代历史发展又会产生怎样的影响呢？它们又对今天的民主给予何种经验教训？用一种明晰的叙事型的体例风格，并特别强调对主订当事人的生动描述，苏珊·邓恩始终追寻着这两次伟大革命在从近代历史…
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　　致谢
　　第一章  姊妹革命
　　第二章  革命领导权
　　第一节  托克威尔的变革处方
　　第二节  不可实现的政冶
　　第三节  美国人的集体智慧
　　第四节  建筑师的与梦想
　　第五节  革命与演讲
　　第三章  冲突与一致
　　第一节  美国的嘈杂
　　第二节  法兰西民族，统一而不可分割
　　第三节  平衡与强力
　　第四节  法国追求强力而引起碰撞
　　第五节  要斐逊主义模式的政党政冶
　　第六节  法国的一致与镇
　　第七节  党争是毒素
　　第八节  恐怖行为
　　第九节  为了拯救一切的肃清
　　第十节  冲突与共同体
　　第四章  革命的语言革命的舞台
　　第一节  语言暴力
　　第二节  人物上演
　　第三节  活跃在法国布鲁图斯
　　第五章  宣言一否定一权利
　　第一节  为权利而战
　　第二节  革命权利
　　第三节  限制政计的权力
　　第四节  自由，但是
　　第五节  面向未来
　　第六章  避蒙遗产
　　第一节  奴隶制度与革命运动
　　第二节  莫斯科的罗伯斯比尔
　　第三节  胡志明大叔
　　……
　　第七章  论“陛下的忠实反对党”
　　附录1：《权利法案》（美）
　　附录2：《人权宣言》（法）
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　　苏珊·邓恩是威廉姆斯大学法国文学和思想史教授，居住在麻省威廉姆镇。最近著有《路易十六之死：弑君与法国的政治想像力》。

　　1790年，美国外交家和政冶活动家古维诺尔·莫里斯对法国革命和美国革命做了一番比较，他认为法国“以天才人物取代理性作为革全命的指导，以实验代替经验，在闪电和阳光之间，他们更愿意选择前者，也正因为此他们一直在黑暗中措索徘徊”。尽管这两次革命都凸显了对有关自由、平等以及公正的相似的启蒙理念，但这次革命还是存着巨大的差异。美国人非常满意于他们保留了许多英国的传统，而法人却致力于对其千年历史的完全破坏。美国人接受非暴力的政冶冲突，而法国人反团结统一看得高于一切。美国人强调个人权利，而法国人着重于一切，美国人强调个人权利，而法国人着重公共秩序和团体的内聚力。
　　为什么这两次革命沿着不同的轨道前进？这两种对民主的不同理解视角，对近代历史发展又会产生怎样的影响呢？它们又对今天的民主给予何种经验教训？用一种明晰的叙事型的体例风格，并特别强调对主订当事人的生动描述，苏珊·邓恩始终追寻着这两次伟大革命在从近代历史一直到我们当代革命支动运中所遗留的影响。她的历史学分析和政学分析有机结合，对那些对民主国家冶理方式感兴趣的读者来说，是很吸引力的。
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