中国史学史（第3卷）：魏晋 南北朝 隋唐时期中国古代史学的发展

　　第一章　魏晋南北朝隋唐时期的历史形势与史学发展的特点和趋势
　　第一节　从分裂到统一的历史形势
　　第二节　史学发展的阶段和特点
　　第二章　“正史”撰述的兴盛
　　第一节　撰写皇朝史的高潮
　　第二节　《续汉书》和《后汉纪》的思想特点
　　第三节　范晔《后汉书》的成就
　　第四节　陈寿《三国志》的特点
　　第五节　南北朝时期的南北朝史概述
　　第三章　“正史”撰述的进一步发展
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　　白寿彝(1909～2000)，河南省开封市人，我国著名的史学家、教育家、思想家和社会活动家。1925年至1927年，就读于上海文治大学和中州大学（今河南大学）；1929年考入燕京大学国学研究所读研究生，学习中国哲学史；1932年毕业后，陆续创办和主持了《晨星》、《伊斯兰》、《大河杂志》、《新儿童》、《云南清真铎报》、《益世报》、《边疆》等刊物，还协助顾颉刚先生主持文通书局编译所的编务工作；1938年至1949年，先后执教于广西桂林成达师范学校、云南大学，重庆中央大学、南京中央大学；1949年7月，他同郭沫若、范文澜等创办了新中国史学会，并与同年受聘于北京师范大学，任历史系教授；新中国成立后，被聘为中国科学院专门委员，与侯外庐先生等筹建中国科学院历史研究二所并兼任研究员，同时创办了《光明日报》的《历史教学》半月刊，与刘大年先生等发起创办了《历史研究》杂志；1971年起，在毛主席和周总理的关怀下，开始主持《二十四史》的点校工作。改革开放后，他先后担任北京…
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　　本书是白寿彝先生生前主编的《中国史学史》的第三卷，其内容是论述魏晋南北朝隋唐时期史学发展的总相及主要成就。
　　本卷在基本结构和发展脉络的表述方面，大致遵循白寿彝先生在第一卷的导论中所提出的关于中国史学史撰写的总的思路，而在具体的论述和有关的评论方面，则较多地反映了本卷作者自己的学术积累和研究心得。
　　本卷第一章，是全书的总纲，所论历史特点，是综括史学发展的历史条件；所论史学发展趋势，是概括这个时期史学之总的面貌，其中提出的三个阶段、六个转折、三个创新，是对这个总的面貌所作的粗线条式的勾勒。
　　第二、三，是介绍和评论这个时期产生的十三部“正史”，由于它们占据了现存“二十四史”的半数以上，对于记述中华文明之历史进程具有重大作用、重大意义，故用较多的篇幅…
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　　第一章　魏晋南北朝隋唐时期的历史形势与史学发展的特点和趋势
　　第一节　从分裂到统一的历史形势
　　第二节　史学发展的阶段和特点
　　第二章　“正史”撰述的兴盛
　　第一节　撰写皇朝史的高潮
　　第二节　《续汉书》和《后汉纪》的思想特点
　　第三节　范晔《后汉书》的成就
　　第四节　陈寿《三国志》的特点
　　第五节　南北朝时期的南北朝史概述
　　第三章　“正史”撰述的进一步发展
　　第一节　史学发展的重大变局
　　第二节　历史意识的增强和史馆的设立
　　第三节　五代史纪传和《五代史志》
　　第四节　唐修《晋书》及其历史意义
　　第五节　《南史》和《北史》
　　第六节　“正史”撰述的成就及其局限
　　第四章　通史、地方史和民族史
　　第一节　通史撰述不断增多的趋势
　　第二节　地方史和民族史撰述
　　第三节　地理书和关于域外情况的记述
　　第五章　谱牒之学的显要地位
　　第一节　魏晋南北朝的谱牒之学
　　第二节　唐代的谱蝶之学
　　第三节　礼书的纂修
　　第六章　起居注、实录、国史及会要
　　第一节　两晋南北朝起居注的撰写
　　第二节　唐修实录的成就
　　第三节　唐代的国史
　　第四节　会要体史书
　　第七章　划时代的史学批评著述――《史通》
　　第八章　　第一部宏伟的典章制度史――《通典》
　　第九章　历史文献学的成长
　　第十章　历史思想的特点及主要成就
　　第十一章　史学思想和史学方法
　　后记
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　　白寿彝(1909～2000)，河南省开封市人，我国著名的史学家、教育家、思想家和社会活动家。1925年至1927年，就读于上海文治大学和中州大学（今河南大学）；1929年考入燕京大学国学研究所读研究生，学习中国哲学史；1932年毕业后，陆续创办和主持了《晨星》、《伊斯兰》、《大河杂志》、《新儿童》、《云南清真铎报》、《益世报》、《边疆》等刊物，还协助顾颉刚先生主持文通书局编译所的编务工作；1938年至1949年，先后执教于广西桂林成达师范学校、云南大学，重庆中央大学、南京中央大学；1949年7月，他同郭沫若、范文澜等创办了新中国史学会，并与同年受聘于北京师范大学，任历史系教授；新中国成立后，被聘为中国科学院专门委员，与侯外庐先生等筹建中国科学院历史研究二所并兼任研究员，同时创办了《光明日报》的《历史教学》半月刊，与刘大年先生等发起创办了《历史研究》杂志；1971年起，在毛主席和周总理的关怀下，开始主持《二十四史》的点校工作。改革开放后，他先后担任北京师范大学学术委员会主任、校务委员会顾问、历史系系主任、博士生导师、《北京师范大学学报》主编、《史学史研究》主编等职，创建了北京师范大学史学研究所和古籍研究所，并担任了两所的首任所长。白寿彝同志还担任过多种学术团体和社会组织的重要职务，曾任国务院学位委员会委员、国务院古籍整理规划小组成员、国家教委全国古籍整理与研究工作指导委员会副主任委员、中国史学会主席团成员、中国民族史学会会长、中国伊斯兰教协会副会长、中国回民文化促进会副主任、中国回族学会名誉会长等。白寿彝同志是第一届全国政协代表；第三、四、五、六届全国人大代表；第四、五、六届全国人大常委；全国人大民委副主任、法制委员会委员和国家民委委员；中国共产党第十次全国代表大会代表、第十三次全国代表大会列席代表、第十五次全国代表大会特邀代表。
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　　本书是白寿彝先生生前主编的《中国史学史》的第三卷，其内容是论述魏晋南北朝隋唐时期史学发展的总相及主要成就。
　　本卷在基本结构和发展脉络的表述方面，大致遵循白寿彝先生在第一卷的导论中所提出的关于中国史学史撰写的总的思路，而在具体的论述和有关的评论方面，则较多地反映了本卷作者自己的学术积累和研究心得。
　　本卷第一章，是全书的总纲，所论历史特点，是综括史学发展的历史条件；所论史学发展趋势，是概括这个时期史学之总的面貌，其中提出的三个阶段、六个转折、三个创新，是对这个总的面貌所作的粗线条式的勾勒。
　　第二、三，是介绍和评论这个时期产生的十三部“正史”，由于它们占据了现存“二十四史”的半数以上，对于记述中华文明之历史进程具有重大作用、重大意义，故用较多的篇幅予以介绍和评论。
　　第四、五、六、九章，或论这个时期史学发展的某一重大转折，或论某一显著创新，或论某一时代特点，都是对第一章总纲部分的展开和深入，它们从不同方面反映了这个时期发展的生动、活泼的面貌。
　　第七、八两章，论述刘知幾的《史通》和杜佐的《通典》，前者是史学理论的重大发展，后者是典制体史书的典范之作，前者在史学理论方面多有创见，后者在历史理论方面之乏新的突破，在中国史学上都具有划时代的意义。
　　第十、十一章，即最后两章，是试图综述这个时期的史学在理论上的成就，前者是关于史学理论方面的成就，后者是关于历史理论方面的成就。它们更多地反映了本卷在内容上和撰述上的特点。
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