想像力论

　　《比较诗学丛书》总序 饶芃子
　　序一：“我是惟一一个逃出来向你报信的人” 墨哲兰
　　序二：小说是怎么写的？
　　第一章 绪论
　　一 以“想象”为核心的理论批评
　　二 想象性真实与形象的分节化：私小说批判
　　三 政治的想象力：“天皇制”批判
　　第二章 大江想象力论的源流
　　一 从形象到想象力
　　二 改变形象的想象力
　　三 预言一神话与想象力
　　第三章 作为创造原理的想象力
　　一 “活字”的形象
　　二 想象力与经验
　　三 想象力与体验
　　第四章 语言、形象与想象力
　　一 语言的文体化与活性化
　　二 想象力与形象的分节化
　　第五章 政治的想象力
　　一 想象力与文学介入
　　二 全体化：核时代的想象力
　　三 边缘化：民众共同的想象力
　　第六章 余论
　　一 写什么——想象力的生产（一）
　　二 怎样写——想象力的生产（二）
　　附录一：大江健三郎与诺贝尔文学奖——兼及中国当代文学的思考
　　附录二：文学应该给人光明——大江健三郎与莫言对话录
　　附录三：大江健三郎创作年谱
　　参考书目
　　人名与术语索引
　　后记
　　补记

　　王琢（1958-）（满族）辽宁绥中人，1985年毕业干东北师范大学日语系，学士学位；1988年毕业于吉林大学日本研究所日本语言文学专业，硕士学位；2002年毕业于暨南大学中文系文艺学专业，博士学位。1988年起至今，任教于海南大学；现任海南大学文学院副院长、教授。从2003年4月起，日本文部科学省日本学术振兴会外国人特别研究员，京都大学文学研究科博士后研究。1995年，译著大江健三郎《个人的体验》由中国文联出版公司出版。

　　本丛书名为“比较诗学丛书”，共包括四本专著，分别是：《审美的现代性追求》（王义军著）、《郭沫若早期心灵诗学》（伍世昭著）、《中国文艺学学科的发韧与演变》（傅莹著）和《想象力论：大江健三郎的小说方法》（王琢著）。这些著作，有对中国文学理论学科史的研究，有对某一作家诗学命题、创作方法的探讨，还有从创作实践中发现、建立起来的话语体系。四本书所论的问题，都是在近百年来文学、学术变迁的历史反思中突现出来的，而且这些问题都与二十世纪东西文化或中西文化相遇、碰撞、交融密切相关，对问题探讨运用的都是比较的方法。在比较方法的运用上，既涉及东西或中西方的影响比较，也涉及传统与现代的比较；在讨论传统与西方影响时，还引入文化互释的方法，以便进一步读解对象，走近所研究问题理论的“真实”。