代序一
代序二
上 卷
上篇 中国社会史与新史学
“文质”之辩与中国历史观之构造
拯救什么样的历史——近代中国研究的“后现代视野”解析
在中国发现宗教——日本关于中国民间信仰结社的研究
二十世纪三四十年代上海平原农村的宅地所有问题
西方地震知识在华早期传播与中国现代地震学的兴起
幌子的机缘：辛亥革命后盛宣怀的捐赈复产活动
合作运动：国共两党在乡村社会的合法性博弈——以江宁实验县和陕甘宁边区政府的比较为中心
浙江村庄的大转型——村庄三种外部关系的变迁及其影响
中国传统社会的近代转型：立足近世医疗社会文化史研究的思考
下篇 地方史研究与新史料的发掘
南阳汉代碑石丛考
《大唐元陵仪注》与《大唐开元礼》
明代“官年”现象的考察——关于利用“科举名录”史料的基础性研究方法
《毋铸作钱》简册与东汉币制
民间传说的社会史内涵——以湖州南浔镇的成长历程为依托
江苏省教育会之“复活”，1947年——对于江苏省档案馆所藏有关“江苏省教育会”档案的介绍与考察
国家与社会：民国前期江南水利的组织、规划与实践
鸦片战争前广州贸易体系中的宁波商人——由叶名琛档案中有关宁波商人的几份文件谈起
走出地方的地方史研究：从近代浙江地域团体史料之发掘与利用谈起
劫后重生：战后浙江的善后救济
传人日本的中国古文书
从英国公共档案馆所藏档案看潮州反入城运动的几个侧面
日本所藏清代江南文书知见录
甬籍买办与宁波方言英语读本《英话注解》
Religion and the Development of Modem Taiwanese Legal Culture
对西南地区历史既有认知的挑战——彝文献的价值与使用原则
宗教科仪书的断代问题
阁皂宗历史考论
非文字史料与多种声音看历史：图像之例
村落文书与村落志——以徽州歙县西溪南为例
碑刻中的地方基层组织与权力结构——以山西晋城府城村玉皇庙宋金元碑刻题名名衔为例
州人、卫人与县人——明清蔚州卫的兴废与当地人的身份区隔
浙江泰顺山区的祠堂祭祖及其社会作用
近代韩江流域“侨乡”的形成与侨批分析——以华南沿海民间外汇结算机制的研究为中心
方法与史实：以民国交通史研究为中心的考察
石仓地契的发现、搜集与整理
祠庙变迁与清代中前期石仓移民的本地化
拯救什么样的历史——以松阳县石仓村为例
下 卷
民间信仰与非物质文化遗产
关于“转型时期民间信仰的地位与作用”的几点认识
浙江民间信仰的现状及其调研述略
民间信仰本质属性和特殊属性之我见
正确引导民间信仰，促进和谐社会构建——关于我市民间信仰的调查与思考
临海市民间信仰场所现状的调研报告
非物质文化遗产与文化国力
民间艺术与民间信仰
浙江戏剧与民间信仰
民俗事象中的人生礼仪与音乐——以武义畲族婚丧仪式及歌曲为例
普陀山碑刻与观音信仰
城隍信仰等的现代衍变
现代化进程中的城隍信仰：以浙江为例
义乌城隍：社会转型中的民间信仰
中国城隍信仰变迁考辨——以杭州吴山城隍庙为个案
当代乡村行业神信仰调查
转型期湖州地区蚕神民间信仰的调研报告
浙江嘉兴“网船会”及其刘王信仰的调研报告
菇神吴三公——中国香菇史上特殊的民间信仰
当代乡村地方信仰调查（温州篇）
温瑞塘河民间信仰调查——以地方神信仰为例
苍南县江南蝉民间信仰调查系列报告
温州村落民间信仰的社会学分析——以永嘉县瓯北镇千石村为个案
温州大若岩胡公信仰调查
温州民间石敢当信仰习俗调查
温州民间信仰的现状及发展趋势探究——以平水王、陈十四娘娘、杨府爷信仰为进路
浙江温州拜经仪式的时间制度
温州的圣杯诗、签诗民间信仰活动调查——以苍南江南蝉为中心
洞头渔民“牵横”招魂仪式研究报告
南宋马仙庙会活动调查
当代乡村地方信仰调查（台州篇）
混沌与秩序——石塘民间海洋信仰调查与研究
临海钱王及钱王宫民间信仰调查与研究
转型时期天台的济公文化与信仰活动
村落庙宇的复兴与乡土社会的互动——以天台县百祥庙为中心的考察
转型期民间信仰与宗族的互动变迁——以水南村为例
学术综述
附件一 会议议程安排
附件二 会议代表名单
编后
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