智者的思辨花园：逻辑辨谬与求真趣谈

　　序
　　自序
　　1. 父与子的是非曲直——逻辑辨谬与求真
　　2. “长长长长长长长”——概念与语词
　　3. “毛泽东百年祭”——概念的内涵与外延
　　4. “猴子案件”——概念的种类
　　5. 科西嘉怪物、拿破仑、陛下——概念间的关系之一
　　6. 卓别林与《大独裁者》——概念间的关系之二
　　7. 美学家和蝙蝠的苦恼——概念的定义与划分
　　8. “眷制生”的喜剧——概念的限制与概括
　　9. 算命先生的诀窍——判断与句子
　　10. “所有人是笨蛋或人和笨蛋是笨蛋”——结构歧义
　　11. 杨绛说“初恋”——关系判断
　　12. 复杂的生命之网——假言判断
　　13. “我要嫁给希特勒！”——假设条件句的真假
　　14. 磨工卖驴的启示——选言判断
　　15. “不战、不和、不守，不死、不降、不走”——选言判断的负判断
　　16. “得一文，天诛地灭”——同一律之一
　　17. 唐伯虎献诗祝寿——同一律之二
　　18. “拿破仑孩提时代的头骨”——矛盾律和排中律
　　19. “柳絮飞来片片红”——逻辑矛盾与现实矛盾
　　20. 华盛顿考考偷马者——复杂问语
　　21. 释迦牟尼答长爪问——悖论之一
　　22. “宇宙是不存在的！”——悖论之二
　　23. 鳄鱼碰到的难题——悖论之三
　　24. “真理之神”与“谬误之神”——悖论之四
　　25. 掉多少根头发才算是秃头？——悖论之五
　　26. “人之常情就是犯错误”吗？——换位法推理
　　27. “婚姻成而媒妁退”——三段论
　　28. 当心上“常识”的当——三段论与数学公式
　　29. 把麦子变面粉的祷告——充分条件假言推理
　　30. 向动物请教——必要条件假言推理
　　31. 真城与假城——充分必要条件假言推理
　　32. “活埋”八天，是死是活？——选言推理
　　33. “寄与不寄间，妾身千万难”——假言选言推理
　　34. 神机妙算——完全归纳推理
　　35. “卖鞋看手不看脚”——不完全归纳推理
　　36. 梦是怎样引起的？——求同法推理
　　37. “灵魂”有重量吗？——差异法之一
　　38. 巴斯德的瓶子——差异法之二
　　39. “鬼倒路”之谜——求同求异并用法
　　40. 从资本胆量之大小说起——共变法推理
　　41. 铀及其“子孙”——剩余法推理
　　42. 肌肉发出的“雷声”——比较中的证认推理之一
　　43. 且慢火化！——比较中的证认推理之二
　　44. “捕捉”雷电的巨人——类比推理与假说
　　45. “捉住我，不要让我逃走”！——机械类比
　　46. 如果死鸡会生蛋……——比喻推理
　　47. 福尔摩斯推理“一秒钟”——猜测与演绎推理
　　48. “该来的”和“不该走的”——推理的综合应用之一
　　49. 肩章上的冰雪与德军部署——推理的综合应用之二
　　50. “地上也有天上的运动”——推理的综合应用之三
　　51. 把女青年当气枪靶子的凶手是谁？——推理的综合应用之四
　　52. 一星期“等于”几百万年——论题
　　53. 看哈雷彗星怎样解答历史难题——论据
　　54. 一平方公分面积上的戏法——丐词
　　55. “有胡子就算学识渊博”吗？——归谬法
　　56. 男孩还是女孩——反证法之一
　　57. 谁是说谎者？——反证法之二
　　58. 阿Q和东郭先生的逻辑——不相干论证
　　59. 鸦片烟的催眠力量——循环论证
　　60. 国父第五与计划生育——诉诸权威
　　61. 李鬼求饶——诉诸怜悯
　　62. 林肯的雄辩有逻辑力量吗？——诉诸感情
　　63. “世界上为时最久的笑话”——诉诸私心
　　64. 宗教裁判所的烈焰——诉诸威力
　　65. 从臭鸡蛋说到《吕氏春秋》——诉诸个人（以个人品质为据）
　　66. 河中石兽何处求？——以感觉经验为据
　　67. “犯众者为非，顺众者为是”——以多数人的观点为据
　　68. 人有亡斧者——被错觉迷惑
　　69. 指羊为狗，谎言成“真”——重复谎言
　　70. 真正的“巴黎公社墙”在哪儿？——以传说为据
　　71. “苦痛中的小玩意儿”——望文生义
　　72. 删繁就简三“春”树——错误引用
　　73. 欧洲巨人的诺言——换汤不换药
　　74. “使狗国者从狗门入”——逻辑史话之一
　　75. “子非鱼，安知鱼之乐？”——逻辑史话之二
　　76. “白马非马”与“楚人‘异于’人”——逻辑史话之三
　　77. 韩非的“矛盾之说”——逻辑史话之四
　　78. “木与夜孰长？”——逻辑史话之五
　　79. “黄白杂”之剑——逻辑史话之六
　　80. 王充抨击“文挚不死”之说——逻辑史话之七
　　81. 半费之讼——逻辑史话之八
　　82. 阿基里斯追不上乌龟吗？——逻辑史话之九
　　83. 伽利略落体运动推理是非辩——逻辑史话之十
　　后记

　　    郑伟宏，1948年生于江西会昌，祖籍广东兴宁。1970年毕业于复旦大学哲学系。曾在哲学系从事形式逻辑教学工作多年。现任复旦大学古籍所研究员、博士生导师，中国逻辑学会理事和因明专业委员会副主任、中国宗教学会理事、上海逻辑学会副会长。所撰《逻辑与智慧》（与倪正茂合作）获全国通俗政治理论读物二等奖，自著《智慧之藤》获中国逻辑学会第一届优秀通俗著作奖。自著《逻辑与智慧新编》列为国家“知识工程推荐书目”。现专职从事因明——佛教逻辑研究。曾参与国家“六五”重点项目《中国逻辑史》和中国社科院逻辑室主编《逻辑百科词典》的写作。出版专著《佛家逻辑通论》、《因明正理门论直解》、国家社科基金项目《汉传佛教因明研究》等，均获奖。完成上海市社科基金项目《因明大疏校释、今译、研究》。目前主持教育部所属逻辑基地重大项目《佛教逻辑研究》。 

　　《智者的思辨花园:逻辑辨谬与求真趣谈》是在《智慧之藤》（获中国逻辑学会第一届优秀通俗著作奖）、《逻辑与智慧新编》（列为国家“知识工程推荐书目”）的基础上，修订而成的逻辑趣谈著作。作者积30多年从事逻辑教学和研究之功力，广泛征引中外历史上的文史典故和现实社会生活中的人物故事，对概念、判断、规律、推理、论证等逻辑常识和逻辑史话，作了深入浅出、清新活泼、趣味盎然的讲解，使读者在轻松阅读中，掌握逻辑学的基本内容。由作者长年积累阐发的大量的逻辑故事，不仅被各种逻辑学专著、教材和通俗读物所转引，而且还时常出现在逻辑习题和考卷之中，其影响之广泛，在同类著作中首屈一指，被学术界誉为迄今为止将逻辑这一深奥枯燥的学问通俗化、趣味化，做得最为成功的一部书。