九族与乡土：个汉人世界里的喷泉社会

　　导论
　　第一节 对九族与五服制度研究的回顾
　　第二节 理论参考与研究视角
　　第三节 田野调查过程与本书主要内容
　　第一章 田野工作地点概况
　　第一节 闵村地理概述
　　第二节 村落人口与经济结构
　　第三节 区域历史文化背景：化行之邦
　　第二章 “鞭打芦花”与闵村的历史
　　第一节 祖先的传说：“鞭打芦花”
　　第二节 社区的历史过程
　　第三章 闵氏宗族组织与五服房支
　　第一节 宗族组织与功能
　　第二节 村落中的基本亲属单位：五服房支
　　第四章 对传统九族制的现代民族志检验
　　第一节 闵人亲属认知范围
　　第二节 作为祭祀单位的本宗五服九族：小宗群体
　　第三节 从家到五服-九族
　　第五章 丧葬仪式与亲属服制
　　第一节 丧葬仪式过程与亲属的权力和义务
　　第二节 丧服制度与路祭行礼
　　第六章 对费孝通生育制度理论的验证
　　第一节 生命礼仪与亲属互动
　　第二节 成长与亲属关系建构
　　第七章 婚姻仪式过程与姻亲联结
　　第一节 定亲
　　第二节 婚前
　　第三节 大典
　　第八章 五服与九族体系之维系
　　第一节 五服的维系与分立
　　第二节 舅甥关系、妇女的双系身份
　　第九章 至近亲属交往的变迁
　　第一节 夫妻、公婆、爹娘与子女
　　第二节 兄弟与姊妹
　　第三节 亲属交往变迁的原因
　　第十章 亲属互动的内在文化机制
　　第一节 方与圆的生活世界
　　第二节 孝道、人情与个体的盘算
　　第三节 九族的阶序性和包容性
　　第十一章 一个汉人世界中的喷泉社会
　　第一节 五服九族为什么不能生长成宗族
　　第二节 喷泉社会及其理解汉人社会的理论意义
　　第十二章 闵村亲属制度及其实践的国际人类学价值与意义
　　第一节 闵村案例在汉人亲属制度研究中的学术价值：祭祀体系与姻亲体系的兼容
　　第二节 汉人九族与世界人类学亲属制度研究
　　结论：研究汉人社会的新理论构想
　　附录一：闵村闵姓族人目前的人口、家庭结构类型表（截止2004年）：
　　附录二：人情世事来往图表
　　参考文献
　　后记

　　    杜靖，山东临沂人，生于1966年11月。1983年至1986年在山东临沂师范读书。1989年至1993年在山东大学中文系读书，获文学学士学位。1998年至2001年在湘潭大学文学院读书，获文学硕士学位（民俗学）。2002年至2005年在中央民族大学民族学与社会学学院读书，获文化人类学博士学位。现为青岛大学社会学系副教授，中国世界民族学会理事，《人类学研究》编委。

　　    《九族与乡土：个汉人世界里的喷泉社会》以山东费县闵村及周围乡土社会为田野考察地点，历经十年，对传统九族制进行了现代民族志检验。作者认为，以往宗族的或姻亲的任一单一研究视角均难以达成对汉人亲属制度及其实践的洞察和了解，必须回到以九族制为中心和重点的汉人亲属制度研究路径上来。为此，作者建立了以九族制为核心的统合宗族与姻亲双重分析视角的汉人亲属研究框架，希望突破国际人类学界长期以来流行的继嗣体系与交换体系相分离的研究格局，推动世界人类学亲属制度研究向前迈进。另外，作者还把九族亲属制度放置在地域社会中来理解，提出了喷泉社会或九族连环社会解说模式，并期许这一理论模式与宗族社会、市场层级社会、祭祀圈和信仰圈社会等诸模式具有同等重要的认知汉人社会运转的学术价值和地位。