世界经典画家珍藏：凡·高

　　1 自画像  1888年9月
　　2 文森特的椅子和烟斗  1888年12月
　　3 黄房子  1888年9月
　　4 雪中的本堂神父邸花园  1885年1月
　　5 食土豆者  1885年4月
　　6 披散头发的妇女  1885年12月
　　7 织布者  1884年5月
　　8 一双鞋  1887年初
　　9 一双鞋  1887年春
　　10 雨中的桥   1887年9-10月
　　11 唐吉老爹像  1887年秋
　　12 阿戈斯蒂娜·塞加托丽在长鼓咖啡馆  1887年2-3月
　　13 加莱特风磨  1887年3月
　　14 亚历山大·里德像  1887年春
　　15 画架前执调色板的自画像  1888年1-2月
　　16 摇篮边的妇女  1887年春
　　17 阿尔芒·鲁兰像  1888年11-12月
　　18 普罗旺斯的草垛  1888年6月
　　19 向日葵  1888年8月
　　20 戴手套打阳伞的吉努太太  1888年11月初
　　21 摇摇篮的妇女  1889年1月
　　22 傍晚的播种者  1888年11月
　　23 割掉耳朵的自画像  1889年1月
　　24 费利克斯·雷伊医生像  1889年1月
　　25 艺术家母亲像  1888年10月
　　26 朱阿夫军人  1888年6月
　　27 夜间的咖啡馆  1888年9月
　　28 阿尔勒的朗格卢瓦桥  1888年4月
　　29 圣玛丽的小巷  1888年6月初
　　30 敢差约瑟夫·鲁兰坐像  1888年8月初
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　　文森特·凡高的生活与其创作是如此密切相联系，以至于不了解他的生平便无法理解其作品。他的一生因人们经常讲述而成为传奇。凡·高作为生存环境的局外人而不被人理解，因而成为痛苦的现代艺术殉难的化身。 　　凡·高的生活很早就明显地在影响人们对其作品的评价，并起着决定性的作用。一篇有关他的文章刊登于1890年1月号的《法兰西信使》上，其作者阿尔贝·奥里耶曾与凡·高的朋友埃米尔·贝尔纳有过接触，了解到有关凡·高病情的细节。凡·高当时被收容于阿尔协附近圣雷米的一家精神病院，他在一年前把自己的右耳割掉了一块。在对凡·高作品的评论中，奥里耶使用了诸如执拗的激情和偏执的专注等措辞，从而透露出对于画家精神病状况的了解。在他看来，凡·高是一个常常表现优秀、时而荒诞、总是近乎病态的半疯狂的天才。他认为凡·高是弥赛亚，是真理的传播者，他将给我们的衰落的艺术，甚或给我们愚蠢的工业主义者社会带来新生。