百年佛教高僧大德丛书：欧阳渐大德文汇

　　龙树法相学
　　难蓟汉微言成内色义
　　经论发隐
　　《大般若波罗蜜多经》叙
　　卷一
　　卷二
　　卷三
　　卷四
　　《瑜伽师地论》叙
　　卷上
　　卷下
　　《观所缘缘论释》解
　　《摄论》大意
　　《阿毗达磨俱舍论》叙
　　一、卷上
　　二、卷下
　　《藏要》第一辑叙
　　《藏要》第二辑叙
　　《维摩诘所说经》叙
　　赠友《藏要》
　　《经论断章读》叙
　　《心经》读
　　附录一精刻大藏经
　　缘起
　　附录二 支那内学院经版图书
　　展览缘起一
　　书函
　　与章行严书
　　覆陈伯严书一
　　覆魏斯逸书一
　　答熊子真书一
　　覆欧阳浚明书一
　　答陈真如书（二则）
　　答陈真如书
　　再答陈真如书
　　与李正刚书
　　覆梅撷芸书（七则）
　　覆梅撷芸书一
　　覆梅撷芸书二
　　覆梅撷芸书三
　　覆梅撷芸书四
　　覆梅撷芸书五
　　覆梅撷芸书六
　　覆梅撷芸书七
　　与陶闽士书（四则）
　　与陶阊士书一
　　与陶阁士书二
　　与陶阊士书三
　　附：示陶道恕
　　与陶闺士书四
　　覆张溥泉书
　　跋《中庸传》寄诸友
　　复蒙文通书
　　儒学杂著
　　《论语十一篇读》叙
　　《论语课》叙
　　《孟子十篇读》叙
　　《孟子课》叙
　　《大学王注读》叙
　　读《大学》十义
　　《中庸读》叙
　　《中庸》传
　　绪言
　　中庸传
　　《心史》序
　　《毛诗课》叙
　　孔佛
　　孔佛概论之概论
　　夏声说

　　    王志远，字正斋，号沛溪。
　　    祖籍山东省海阳市盘石镇佐定山城。1948年农历四月十五日生于北京。文学博士、哲学硕士。中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室研究员、中国宗教学会顾问、中国社会科学院研究生院导师、中国社会科学院书画家协会副主席、北京大学宗教学系客座教授、中国佛学院客座教授、国家社科基金重点项目《中国宗教艺术史》主持人、北京大通智胜景观规划设计院院长。担任绍兴会稽山兜率天宫景区、上海金山东林寺景区、广西上林金莲湖金珂玄雷景区等处的总策划设计师。
　　    少年时代，书法绘画分别受教于中央文史馆馆员书法家彭八百和北京画院院长国画家王雪涛。1993年后，为各地著名佛寺题写楹联匾额，书法作品被海内外多处收藏，多次发表并收入书法集。曾主办《中日佛教书画大展》，《首届中国宗教书画巡回展》。以“今世达摩”美名享誉各界。
　　    2008-2011年出任中华佛教文化院副主席、《宗风》杂志社社长兼主编、“中华佛教宗风论坛”秘书长、中国书画禅研究院院长、山东省海阳市沛溪书院院长。兼任中国社会科学院世界宗教研究所高级研修中心主任。

　　    欧阳渐（1871-1943），字竟无，近代著名佛学居士，江西宜黄人。生于一个普通官宦之家，曾人南昌经训书院研读程朱理学。1894年中日甲午之战后，专治陆王之学，冀欲补救时弊。光绪三十年（1904），34岁，专程到金陵刻经处拜访了杨仁山居士，从此对佛学产生信念。1906年，36岁，遭遇母丧，悲痛万分，归心佛法，以求究竟解脱。次年，赴南京随杨仁山居士学习佛法。不久，奉杨氏之命，东渡日本寻访佛教遗籍。在东京，结识了章太炎、刘师培等，常在一起讨论佛学。1910年，再次赴南京依杨仁山居士研究佛法，专攻慈氏法相唯识学。
　　    1911年，杨仁山居士去世，以金陵刻经处编校、刻印事业等嘱托先生。时值辛亥革命，先生坚守刻经处，保全了经版。1912年之后专心于佛法研究、佛典整理、佛教教育等事业，为中国近代佛学的振兴与发展，做出了重要的贡献。