百喻经释义

　　前言
　　凡例
　　第一卷
　　序品
　　一  愚人食盐喻
　　二  愚人集牛乳喻
　　三  以梨打头破喻
　　四  妇诈称死喻
　　五  渴见水喻
　　六  子死欲停置家中喻
　　七  认人为兄喻
　　八  山羌偷官库喻
　　九  叹父德行喻
　　一○  三重楼喻
　　一一  婆罗门杀子喻
　　一二  煮黑石蜜浆喻
　　一三  说人喜嗔喻
　　一四  杀商主祀天喻
　　一五  医与王女药令卒长大喻
　　一六  灌甘蔗喻
　　一七  债半钱喻
　　一八  就楼磨刀喻
　　一九  乘船失钎喻
　　二○  人说王纵暴喻
　　二一  妇女欲更求子喻
　　第二卷
　　二二  人海取沉水喻
　　二三  贼偷锦绣用裹毵褐喻
　　二四  种熬胡麻子喻
　　二五  水火喻
　　二六  人效王眼瞤喻
　　二七  治鞭疮喻
　　二八  为妇贸鼻喻
　　二九  贫人烧粗褐衣喻
　　……
　　第三卷
　　第四卷
　　跋偈

　　    王孺童，著名佛教学者，曾参与《碛砂藏》、《高丽藏》的重印整理工作，于儒学、古籍善本、校勘训诂、金石、红学等领域亦颇多建树。
　　    主要著述有：  《比丘尼传校注》（中华书局）；《智（岂页）净土思想之研究》（宗教文化出版社）；《童蒙佛学》（陕西师范大学出版社）；《孺童讲论语》（花山文艺出版社）。

　　    为印度尊者僧伽斯那撰集，南朝齐永明十年（公元492年）由其弟子求那毗地译成汉语。本书为佛教“十二部经”中譬喻类的代表经典。全书通过九十八则譬喻，来阐发佛教甚深义理。由于该经行文优美，故事风趣幽默，所以一经行世，就受到广泛欢迎。鲁迅先生对其评价甚高，并曾出资刻印。本次校释，以日本《大正藏》本为底本，以宋本、元本、明本、金陵本进行校勘和句读整理，对其中佛教术语及艰深难懂之处作了详尽的注释，原经译文直白明了。值得一提的是，王孺童先生通过详细考证，将自古以来缺失的两则譬喻，还之完整。因此，本书堪称目前为止《百喻经》最为精良的读本。