印度哲学概论

　　题记
　　序
　　第三版自序
　　第一篇 印度各宗概略
　　第一章 绪论
　　一 古代典籍
　　二 宗计繁出
　　三 诸宗与佛法
　　四 诸宗比较
　　第二章 诸宗概略
　　一 弥曼差派
　　二 吠檀多派
　　三 僧佉派
　　四 瑜伽派
　　五 吠世史迦派
　　六 尼耶也派
　　七 余宗
　　第三章 佛教概略
　　一 佛陀
　　二 乘藏教相
　　三 宗传部别
　　第四章 印度各宗与宗教
　　一 诸宗与宗教
　　二 佛法与宗教
　　第五章 印度各宗与哲学
　　一 诸宗与哲学
　　二 佛法与哲学
　　第二篇 本体论
　　第一章 一元二元多元论
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第二章 唯心唯物论
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第三章 超神泛神无神论
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第四章 因果一异有无论
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第四章 因果一异有无论
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第五章 有我无我论
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第六章 空有论有性无性论
　　一 佛法相宗
　　二 佛法性宗
　　三 两家争持之辨解
　　第三篇 认识论
　　第一章 知识本源之问题
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第二章 知识界限效力之问题
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第三章 知识本质之问题
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第四章 因明论
　　一 尼耶也派
　　二 佛法
　　第四篇 世间论
　　第一章 宇宙缘起之说明
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第二章 人生之说明
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第三章 我之假实有无问题
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第四章 法之假实有无问题
　　一 诸宗
　　二 佛法
　　第五章 修行解脱论
　　一 诸宗
　　二 佛法

　　    梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭。1893年生于广西桂林。现代哲学家、教育家。他早年参加同盟会，投身辛亥革命，后潜心研究佛学。1917年后，应聘于北京大学主讲印度哲学。1924年辞去教职，到山东自办教育，从事乡村建设。曾任河南村治学院教务长，山东乡村建设研究院院长。抗战爆发后，任最高国防参议会参议员，国民参政会参政员，后参与发起组织“统一建国同志会”，1941年改组为“中国民主政团同盟”，任中央常务委员，并任其机关报《光明报》社长。1946年参加政治协商会议。
　　    新中国成立后，历任全国政治协商委员会委员、常务委员，中国文化书院院务委员会主席，中国孔子研究会顾问。著有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设论文集》、《中国文化要义》、《人心与人生》，辑有《梁漱溟教育论文集》。

　　    《印度哲学概论》全书分“印度各宗概略”、“本体论”、“认识论”、“世间论”四篇，全面介绍了印度哲学各宗的思想及其与佛教的关系，开启了学院派研究的先河，是中国现代印度哲学研究的经典之作。