孔子新传

　　前言
　　第一章 没落贵族贫贱出身
　　一、殷商后裔
　　二、“野合而生”
　　三、天感生圣子
　　四、三岁丧父
　　五、在礼仪之邦长大
　　六、奇异的外貌
　　七、勇武的大力士
　　第二章 十五有志勤学周礼
　　一、入太庙每事问
　　二、鲁国的尚武风俗
　　三、孔子的服装
　　四、十七岁前丧母
　　五、合葬父母于防
　　六、季氏飨士
　　七、十九岁结婚
　　八、委吏、乘田、相礼
　　九、孔子的梦
　　十、问学于郯子
　　十一、学琴师襄
　　十二、儒的来历
　　第三章 三十而立办学成名
　　一、子产逝世
　　二、景公来鲁
　　三、晏婴论“和”、“同”
　　四、孔子前的“学校”
　　五、始教于阙里
　　六“圣人出世”的预言
　　七、孟僖子诫子
　　八、礼乐大师
　　九、赴京都洛邑
　　十、参拜明堂
　　十一、问礼老聃
　　十二、八佾舞于庭
　　十三、昭公失国
　　十四、壮年游齐
　　十五、齐鲁文明比较
　　十六、在齐闻韶
　　十七、对管仲的褒贬
　　十八、齐景公问政
　　十九、晏婴与孔子
　　二十、孔子去齐
　　第四章 四十不惑修身待时
　　一、史墨答赵筒子
　　二、孔子不仕，弟子弥众
　　三、仁学的创立
　　四、阳虎乱鲁
　　第五章 五十知命为政以德
　　一、五十知命
　　二、任中都宰
　　三、任司空
　　四、夹谷会齐
　　五、裔不谋夏，夷不乱华
　　六、任司寇
　　七、诛少正卯
　　八、以德治国
　　九、初见成效
　　十、孔子的理想
　　十一、孔子的生活起居
　　十二、堕三都
　　十三、齐归女乐
　　十四、孔子去鲁
　　第六章 周游列国传道救世
　　一、适卫国
　　二、公孙戍叛卫
　　三、蒯聩刺南子未遂
　　四、匡蒲之难
　　五、卫灵公郊迎孔子
　　六、子见南子
　　七、丑次同车
　　八、佛胖召，子欲往
　　九、西河返驾
　　十、孔子去卫
　　十一、卫灵公卒
　　十二、微服过宋
　　第七章 六十耳顺南下陈楚
　　一、孔子至陈
　　二、桓僖庙火
　　三、陈廷问矢
　　四、季桓子卒
　　五、齐景公卒
　　六、绝粮陈蔡
　　七、旷野的追问
　　八、子西阻封
　　九、叶公问政
　　十、子路问津
　　十一、子欲居九夷
　　十二、过陈而病
　　十三、“中庸”的提出
　　十四、天将以夫子为木铎
　　十五、回到卫国
　　第八章 晚年归鲁讲学洙泗
　　一、杏坛讲学
　　二、一生办学分四期
　　三、孔门弟子
　　四、培养仁人君子
　　五、有教无类
　　六、因材施教
　　七、启发诱导
　　八、教学相长
　　九、“六艺”之教
　　第九章 删述六经垂宪万世
　　一、《诗》的整理
　　二、《书》的编撰
　　三、《礼》的考察和整理
　　四、《乐》的整理
　　五、对《周易》的新解
　　六、《春秋》的传授修订
　　七、跪受赤虹
　　第十章 七十国老关心国事
　　一、季氏旅于泰山
　　二、季氏欲行田赋
　　三、季康子问政
　　四、反对用兵颛臾
　　五、鲁哀公问政
　　六、孔子论儒行
　　七、中庸理论的确立
　　第十一章 西狩获麟《春秋》绝笔
　　一、“自古圣贤多寂寞”
　　二、西狩获麟《春秋》绝笔
　　三、颜回之死
　　四、声讨陈恒
　　五、子路之死
　　六、最后的歌声
　　七、生前的圣人
　　第十二章 孔子的宗教精神
　　一、孔庙与历代帝王
　　二、孔庙的配享和从祀

　　    孔祥骅，教授，山东曲阜人，孔子后裔，华东师范大学学报（哲学社会科学版）编审。一生坎坷，颇具传奇色彩，著有长篇回忆录《老爸青春无歌》。青少年时代在贫贱中凭着担食瓢饮不改其乐的精神，发奋学习。大学时代凭着“朝闻道，夕死可矣”的精神，追求真理。二十年监狱与劳改农场中，在“谈孔色变”的极左岁月里，凭着圣祖孔子的精神，在苦难中从儒家经典里寻求智慧，支撑生命。四十岁平反后进华东师大，坚持研究孔学，从中寻找安身立命的根据。先后发表孔学论文20余篇；参与《孔子大辞典》编写；著有《万世师表：文圣孔子》，合著《孔子本纪·孔子百问》。退休后，发愤忘食，不知老之将至，本着“儒门淡泊”的人生态度，坚持弘扬孔学，著有《国学入门》。

　　    《孔子新传》根据《左传》的编年，并从司马迁的《孔子世家》中，寻找孔子的踪迹，又从历代学者的《论语》注本中，对孔子的语录进行了编年的研究，并将其纳入到孔子的生平传记中去，以求尽可能给读者还原一个真实的孔子。
　　    孔子一生的思想言行，有一个发展的过程。在三十岁前后，以礼为核心；五十岁前后，才提出仁的思想，并将“仁”作为“礼”的核心价值；大约在六十岁之后，他在研究《周易》的基础上，进一步将“仁”与“礼”加以综合，提升到以“和”为核心价值的最高境界。