公民身份：世界史、政治学与教育学中的公民理想

　　前言
　　第一部分　历史
　　第一章　起源
　　第一节　城邦与世界
　　一、古希腊城邦
　　二、希腊的公民教育
　　三、世界主义的观点
　　第二节　从罗马到文艺复兴
　　一、罗马公民及其教育
　　二、中世纪的公民
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　　     “公民身份是人类尊严和世俗道德的基石。失去了这些价值，人类将蜕化到暴政与狂妄。因此，至关重要的一点在于，公民身份的光芒，唯有通过其多棱镜的耀眼照射，才驱散这些邪恶的黑暗。”本书作者德里克·希特用这句既发人深省又意味深长的话来为本书划上一个圆满的句号，但也为公民身份的追求者留下一个大大的感叹号，为公民身份的研究者留下一串长长的省略号。这既反映作者对公民身份的深度关怀和殷切期待，更彰显出公民身份对人之为人的重要意义及其在人类文明史中的显赫地位。

　　前言
　　第一部分　历史
　　第一章　起源
　　第一节　城邦与世界
　　一、古希腊城邦
　　二、希腊的公民教育
　　三、世界主义的观点
　　第二节　从罗马到文艺复兴
　　一、罗马公民及其教育
　　二、中世纪的公民
　　三、文艺复兴时期的公民意识
　　第三节　现代公民身份的发端
　　一、17世纪的政治理论与实践
　　二、17世纪的公民教育
　　第二章　现代国家的巩固
　　第一节　革命的年代
　　一、18世纪后期的教育与政治理论
　　二、英国的激进政治和习俗教育
　　三、美国公民的地位与教育
　　四、法国公民的身份与教育
　　第二节 民族主义的胜利
　　一、世界公民身份与启蒙运动
　　二、民族主义观念的起源
　　三、19世纪的民族主义和公民认同
　　第三节　19世纪的自由主义和社会主义
　　一、公民身份的延伸
　　二、美国的复杂性
　　三、妇女的权利
　　四、社会公民身份的起源
　　五、l9世纪政治理论中的公民身份
　　第四节　政治学说对教育的影响
　　一、民族主义与国家教育
　　二、教育与民主的发展
　　三、教育与19世纪的社会主义
　　四、教育的供给模式
　　第三章　20世纪
　　第一节　自由传统的国家
　　一、欧洲的民族自决
　　二、参与式公民身份
　　三、平等原则与二等公民
　　四、现代教育理论与公民身份
　　五、公民教育的差异
　　六、教育和民族凝聚歹
　　七、民主的学校体制
　　八、一副混乱的图景
　　第二节　极权主义
　　……
　　第二部分　分析
　　第三部分　综合
　　后记
^ 收 起　　

　　     “公民身份是人类尊严和世俗道德的基石。失去了这些价值，人类将蜕化到暴政与狂妄。因此，至关重要的一点在于，公民身份的光芒，唯有通过其多棱镜的耀眼照射，才驱散这些邪恶的黑暗。”本书作者德里克·希特用这句既发人深省又意味深长的话来为本书划上一个圆满的句号，但也为公民身份的追求者留下一个大大的感叹号，为公民身份的研究者留下一串长长的省略号。这既反映作者对公民身份的深度关怀和殷切期待，更彰显出公民身份对人之为人的重要意义及其在人类文明史中的显赫地位。