中华古典珍品书坊：老子解读

　　前言
　　第一章
　　第二章
　　第三章
　　第四章
　　第五章
　　第六章
　　第七章
　　第八章
　　第九章
　　第十章
　　第十一章
　　第十二章
　　第十三章
　　第十四章
　　第十五章
　　第十六章
　　第十七章
　　第十八章
　　第十九章
　　第二十章
　　第二十一章
　　第二十二章
　　第二十三章
　　第二十四章
　　第二十五章
　　第二十六章
　　第二十七章
　　第二十八章
　　第二十九章
　　第三十章
　　第三十一章
　　第三十二章
　　第三十三章
　　第三十四章
　　第三十五章
　　第三十六章
　　第三十七章
　　第三十八章
　　第三十九章
　　第四十章
　　第四十一章
　　第四十二章
　　第四十三章
　　第四十四章
　　第四十五章
　　第四十六章
　　第四十七章
　　第四十八章
　　第四十九章
　　第五十章
　　第五十一章
　　第五十二章
　　第五十三章
　　第五十四章
　　第五十五章
　　第五十六章
　　第五十七章
　　第五十八章
　　第五十九章
　　第六十章
　　第六十一章
　　第六十二章
　　第六十三章
　　第六十四章
　　第六十五章
　　第六十六章
　　第六十七章
　　第六十八章
　　第六十九章
　　第七十章
　　第七十一章
　　第七十二章
　　第七十三章
　　第七十四章
　　第七十五章
　　第七十六章
　　第七十七章
　　第七十八章
　　第七十九章
　　第八十章
　　第八十一章

　　《老子》一书的传世本，可分为河上公系统与王弼系统。河上公是住在黄河边上的隐士。他把原来不分章次的《老子》编为上、下篇81章。上篇《道经》共37章，下篇《德经》共44章。王弼是天才的青年哲学家，他整理并注释《老子》，使其文字更精练流畅，历来为学者们所重视。1973年马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，均为《德经》在前，《道经》在后，与河上本、王弼本相反。1993年湖北荆门郭店战国楚墓出土了竹简《老子》甲、乙、丙三种，共两千多字，是目前存世最早的《老子》，可惜只是节选本。相比之下，传世本《老子》虽不能无误，但较帛书本、竹简本，却文从理顺，内容清楚，音韵生动，气势绵延，更适合今人研读。《老子解读》即以河上公《老子》为据，删去章名，参校帛书及其他传世本而取其正。