日本近世寺子屋教育研究

　　前言
　　一 寺子屋概念的源流及其界定
　　二 寺子屋教育研究的概况
　　三 寺子屋教育研究的意义
　　四 创新与不足
　　第一章 寺子屋教育的历史概观
　　第一节 中世纪寺院教育：寺子屋教育的前身
　　一 寺院教育的兴起
　　二 寺院教育的内容
　　第二节 近世寺子屋教育发展的社会基础
　　一 寺子屋教育的政治基础
　　二 寺子屋教育的经济基础
　　三 寺子屋教育的文化基础
　　第三节 寺子屋教育的兴起、发展和繁荣
　　一 寺子屋教育的兴起
　　二 寺子屋教育的发展
　　三 寺子屋教育的繁荣
　　四 寺子屋教育发展的特征
　　第二章 寺子屋的师匠与经营
　　第一节 寺子屋师匠的身份
　　一 平民师匠
　　二 武士师匠
　　三 僧侣师匠和神官师匠
　　四 医生师匠等
　　五 女师匠
　　第二节 寺子屋师匠的素质及师生关系
　　一 道德素质
　　二 文化素质
　　三 师生关系
　　第三节 寺子屋的经营
　　一 寺子屋的办学方式
　　二 寺子屋的经费来源
　　三 寺子屋的学费价格
　　第三章 寺子屋的寺子
　　第一节 寺子的基本状况
　　一 近世儿童教育观
　　二 寺子就学情况
　　第二节 寺子屋中的女寺子
　　一 近世以前的女子教育
　　二 江户时期庶民女子教育的发展
　　三 寺子屋中的女子教育
　　第四章 寺子屋的教育内容和方法
　　第一节 寺子屋的教学内容
　　一 基础教学——习字、阅读和算术
　　二 地理和自然科学知识
　　三 德育知识
　　第二节 寺子屋的教材——往来物
　　一 往来物的由来
　　二 往来物的种类
　　三 往来物的主要功能
　　第三节 寺子屋教学方法和学习形式
　　一 寺子屋的教育方法
　　二 寺子屋的课程设置
　　三 寺子屋的授课形式
　　四 寺子屋的课外活动
　　第五章 寺子屋教育的典型分析
　　第一节 埼玉郡寺子屋“玉松堂”
　　一 就学情况
　　二 经营方式
　　三 教育方法
　　第二节 伊势国的“寿砚堂”
　　一 “寿砚堂”的基本概况
　　二 “寿砚堂”入门者的生活和生涯
　　结语
　　第一节 寺子屋教育的特征
　　第二节 寺子屋教育在日本教育史上的意义
　　参考文献
　　中文文献
　　日文文献
　　后记

　　    朱玲莉（1974-），女，汉族，湖南长沙人。2006年毕业于日本滋贺大学教育学部，获得教育硕士学位。2009年毕业于南开大学日本研究院，获得博士学位。曾先后到日本滋贺县教育委员会、滋贺大学、国学院大学进修，现为首都师范大学外国语学院日语系讲师。主要从事日本社会文化、日本教育等方面的研究。在国内外重要学术刊物上发表了《论日本江户时代的文化教育消费》、《论日本儒学家广濑淡窗的教育思想》、《成宜园こ白鹿洞害院——日中私塾の比较研究》等多篇学术论文。已完成日本住友财团资助的“日本近世私塾的研究——中国书院的比较”课题。

　　    《日本近世寺子屋教育研究》是在笔者的博士论文的基础上写作的。笔者硕士毕业于日本滋贺大学教育学部。硕士论文是《的自我教育观》，主要论述了江户时期武士教育问题。2007年笔者有幸得到日本住友财团的援助，援助课题为《日本近世私塾的研究》。为了扩大自己的研究范围，更为深入地展开对日本江户时代教育的全面研究，在攻读博士学位期间，在恩师李卓教授的指导下，笔者确定了寺子屋教育作为研究课题。李卓教授严谨的治学态度和缜密的思考方式给我留下深刻的印象，也将我引入了学术研究的道路。