蜡绘佛像艺术

　　绣出观音不倩针
　　我们是怎样画蜡绘佛像的
　　玄奘法师像
　　王子菩萨立像
　　观音菩萨立像
　　观音菩萨立像局部
　　观音菩萨坐像
　　观音菩萨坐像局部
　　无人礼佛
　　地乳育婴
　　闻法菩萨
　　说法图
　　说法图局部
　　供养菩萨
　　闻法菩萨
　　吹笛伎乐
　　闻法菩萨
　　闻法菩萨
　　舞姿菩萨
　　供养菩萨
　　惊见三梦
　　供养菩萨
　　龟兹国王托提卡及王后
　　龟兹国王托提卡及王后局部
　　礼佛菩萨
　　毗楞竭梨王本生
　　说法图右侧菩萨
　　说法图左侧菩萨
　　局部
　　观音菩萨
　　观音菩萨
　　礼佛三菩萨
　　阿难与胁侍菩萨
　　礼佛菩萨
　　礼佛菩萨
　　思维菩萨
　　礼佛菩萨
　　思维菩萨局部
　　思维菩萨
　　说法图
　　车马出行图
　　菩萨埵
　　伎乐天
　　释迦牟尼佛
　　释加牟尼佛局部
　　文殊菩萨
　　文殊菩萨局部
　　萨埵那本生局部
　　观世音菩萨
　　菩萨
　　菩萨局部
　　观世音菩萨局部
　　观世音菩萨
　　思维菩萨
　　胁侍菩萨
　　文铢菩萨
　　文殊菩萨局部
　　执花菩萨
　　观音菩萨
　　接引菩萨局部
　　接引菩萨
　　佛传故事局部
　　佛传故事
　　观音菩萨立像
　　菩萨与众佛
　　观音菩萨像
　　观自在菩萨像
　　净瓶观音坐像
　　净瓶观音坐像局部
　　文殊菩萨像
　　后记

　　    孙秉山，山东乐陵人。1986年以来，专门从事我国民间艺术的研究工作，长期深入黄河流域的边远乡村考察、收集、整理、研究民间艺术。前后发表《略谈民间木版年画的境界与意义》、《浅谈大荔县的民间刺绣》、《寻根觅源——拴马桩》等论文十余篇。出版有《龟兹壁画》线描集、《民间艺术美术技法基础》、《历代观音妙相白描图集》、《历代菩萨宝相白描图》。与他人合作出版有《红楼仕女图谱》、《历代武士白描图集》等画册。现在北京艺术设计学院从事民间艺术教学工作，系中国民间美术学会会员、中国工艺美术学会会员、中国民俗学会会员、北京工艺美术学会理事。
　　    俞满红，江西省婺源县人。1994年在北京艺术设计学院学习装饰设计，1997年大专毕业。毕业后师从季秉山专门研制蜡绘，在艺术技法上有新的探索和突破，丰富了蜡绘的艺术表现力。其作品虽然大多取材于我国历代佛教造像艺术，但绝不以临制依样照搬为能事，而是在对佛教造像艺术的认识和领悟的基础上，以自己的灵智创作出其他绘画品种所难以达到的一种独特的意境，得到了一些专家学者的好评。2002年2月北京电视台文艺频道《每日文化播报》作了专题报道。近年来与教师合作出版的《历代观音妙相白描图集》、《历代菩萨宝相白描图集》、《历代婴戏图白描集》、《历代武士白描图集》等画册，编著出版有《少儿剪纸》、《少儿卵石画》、《少儿毛绣》、《少儿泥塑》、《少儿纸贴》、《少儿折纸》等系列丛书。

　　    “丝绸之路”早已被誉为是古代东西方进行商贸往来、文化艺术交流的一条生命线。古印度的佛教艺术，在吸收融会了古希腊、罗马的造型艺术之后，也正是沿着这条古道随着佛教而传入中国本土的。在这条古道上，古龟兹各处的大小千佛洞，古高昌多外的佛造像遗存，敦煌莫高窟灿烂辉煌的佛像艺术，炳灵寺、麦积山、陇西直至中原的巩县、龙门等名寺古刹的石窟群，犹如一颗颗一串串闪光明亮的夜明珠，记载着东西方艺术交流的足迹。
　　    我们运用蜡绘来研制采自“丝路”上的佛像艺术的另一个目的，就是想探究一下，佛造像艺术本来是印度的，一到了中国本土怎么就中国化了呢？中、印的造像有什么不同？中国造像的特点特征是什么？等等。
　　    谈论中西艺术的根本差异并要涉及到中西文化和哲学诸问题，当然绝不是这篇小记所担负的事。我们只是想把我们对这一问题的粗浅认识和领悟，把我们从这条“丝绸大道”上寻觅、采集到的一点点古艺术交流演化的足迹，及我们对它们的认识和体会呈现给读者。以此作为在当今中西文化艺术大交流、大冲撞、大接轨、大融会的时代中，作为热爱和关注中华艺术传统的朋友们的引玉之砖。