社会图像丛书·迁徙、家乡与认同：文化比较视野下的海外华人研究

　　导论
　　第一编 迁徙、涵化与本土化
　　第一章 华人民族学文化圈：世界华人社群的人类学研究
　　第二章 涵化、族群性与华人
　　第三章 华人移民、地方化和峇峇文化的生产
　　第二编 文化与认同
　　第四章 马来西亚的华人认同
　　第五章 华人族群：语言、国籍与认同
　　第六章 华裔与中国：态度与认同
　　第三编 政治、经济与族群关系
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　　    陈志明，著名人类学家与东南亚专家。1950年生于马来西亚，1979年毕业于美国康奈尔大学，获人类学哲学博士学位，先后任教于新加坡大学、马来亚大学与香港中文大学，并将于2012年8月起担任中山大学人类学系特聘教授、博士生导师。研究领域涉及东南亚社会与文化、海外华人、族群研究、全球化、文化变迁与认同、宗教、侨乡、饮食文化、原住民／少数民族与发展等议题，涵盖东南亚及中国大陆地区。最新出版专著为Chinese Overseas：Comparative Culturallssues，编著有Southern Fujian：Reproduction of Traditions in Post-Mao China，Chinese Transnational Networks，Chinese Food and Foodways in Southeast Asia and Beyond，并在国际学术刊物上发表论文多篇。

　　    《社会图像丛书·迁徙、家乡与认同：文化比较视野下的海外华人研究》作者继承并拓展了人类学研究的整体观，强调华人族群意识的形成，不仅基于其自身的生活经验，更与其所在国的政治经济环境及其与中国的关系息息相关。换言之，作者的华人族群研究，为我们展示的是由内至外的一系列概念与实践体系，内如迁徙、寓居、认同、归属、适应、涵化、整合、地方化，外如民族国家、民族主义、族群互动、政治、经济、权力、意识形态、性别、阶层、宗教、全球化、跨国网络等。以华人经济研究为例，作者强调不仅要分析华人经济的文化逻辑，同时也要从政治经济学的维度对华人经济与族群关系予以关注。
　　    各地华人祖源中国，对中华文明具有相近的认知与想象，但各地华人又因迁徙历史、人文地理、政治生态、经济格局及生活经验的不同，而产生多元多样的地方性华人文化，由此促使我们进一步思考华人文化的同一性与多样性。跨文化比较同时也体现了人类学的基本关怀…
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　　导论
　　第一编 迁徙、涵化与本土化
　　第一章 华人民族学文化圈：世界华人社群的人类学研究
　　第二章 涵化、族群性与华人
　　第三章 华人移民、地方化和峇峇文化的生产
　　第二编 文化与认同
　　第四章 马来西亚的华人认同
　　第五章 华人族群：语言、国籍与认同
　　第六章 华裔与中国：态度与认同
　　第三编 政治、经济与族群关系
　　第七章 华人与族群关系：一些经济层面的解释
　　第八章 东南亚华人的文化与经济表现
　　第四编 全球化与跨国网络
　　第九章 东南亚华人与全球变迁中的认同
　　第十章 马来西亚的诗山叶氏与中国的祖籍地
　　参考文献
　　索引
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　　    陈志明，著名人类学家与东南亚专家。1950年生于马来西亚，1979年毕业于美国康奈尔大学，获人类学哲学博士学位，先后任教于新加坡大学、马来亚大学与香港中文大学，并将于2012年8月起担任中山大学人类学系特聘教授、博士生导师。研究领域涉及东南亚社会与文化、海外华人、族群研究、全球化、文化变迁与认同、宗教、侨乡、饮食文化、原住民／少数民族与发展等议题，涵盖东南亚及中国大陆地区。最新出版专著为Chinese Overseas：Comparative Culturallssues，编著有Southern Fujian：Reproduction of Traditions in Post-Mao China，Chinese Transnational Networks，Chinese Food and Foodways in Southeast Asia and Beyond，并在国际学术刊物上发表论文多篇。

　　    《社会图像丛书·迁徙、家乡与认同：文化比较视野下的海外华人研究》作者继承并拓展了人类学研究的整体观，强调华人族群意识的形成，不仅基于其自身的生活经验，更与其所在国的政治经济环境及其与中国的关系息息相关。换言之，作者的华人族群研究，为我们展示的是由内至外的一系列概念与实践体系，内如迁徙、寓居、认同、归属、适应、涵化、整合、地方化，外如民族国家、民族主义、族群互动、政治、经济、权力、意识形态、性别、阶层、宗教、全球化、跨国网络等。以华人经济研究为例，作者强调不仅要分析华人经济的文化逻辑，同时也要从政治经济学的维度对华人经济与族群关系予以关注。
　　    各地华人祖源中国，对中华文明具有相近的认知与想象，但各地华人又因迁徙历史、人文地理、政治生态、经济格局及生活经验的不同，而产生多元多样的地方性华人文化，由此促使我们进一步思考华人文化的同一性与多样性。跨文化比较同时也体现了人类学的基本关怀：以他者为镜，反观自我。因此，海外华人研究构成了理解中国社会、文化的参照系，两者相辅相成。
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