读文心雕龙手记

　　小引
　　释“文之为德也大矣”
　　释“惟人参之”
　　附：读《宗经篇》手记
　　释“辞来切今”
　　释“五言流调”
　　释《章表》篇“风矩应明”与“骨采宜耀”
　　释“养气”
　　释“入兴贵闲”
　　释“阮籍使气以命诗”
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　　    本书为作者二十余年精研《文心雕龙》的会心之作。以“我注六经”的方式，用“一辞一句之训读”来“究其本意”，进而在魏晋南北朝思想潮流的大脉络下，对刘勰的文学思想和理论创建做了深入而圆通的辨析。
　　    作者所训释之辞句不仅是理解《文心雕龙》的关键，亦多为“龙学界”急论不一，观念分歧之所在。虽是“一得之见”，却非“无关宏旨”。

　　小引
　　释“文之为德也大矣”
　　释“惟人参之”
　　附：读《宗经篇》手记
　　释“辞来切今”
　　释“五言流调”
　　释《章表》篇“风矩应明”与“骨采宜耀”
　　释“养气”
　　释“入兴贵闲”
　　释“阮籍使气以命诗”
　　刘勰文体论识微
　　刘勰文体论识微（续篇）
　　说“情”
　　说史识
　　附录
　　工具角色与回归自我
　　《文赋》义疏
　　后记
^ 收 起　　

　　    本书为作者二十余年精研《文心雕龙》的会心之作。以“我注六经”的方式，用“一辞一句之训读”来“究其本意”，进而在魏晋南北朝思想潮流的大脉络下，对刘勰的文学思想和理论创建做了深入而圆通的辨析。
　　    作者所训释之辞句不仅是理解《文心雕龙》的关键，亦多为“龙学界”急论不一，观念分歧之所在。虽是“一得之见”，却非“无关宏旨”。