北宋《老子》注研究

　　序
　　第一章 绪论
　　一 北宋人对《老子》的重视及其时代原因
　　二 北宋《老子》注的文献考察
　　三 北宋主要《老子》注本各自的思想特征
　　四 北宋《老子》注的整体特征
　　五 北宋《老子》注的历史意义
　　第二章 道论
　　一 道是否可道
　　二 道的内涵之诠释
　　三 道与德、理、气、物之关系
　　第三章 有无论
　　一 有无与道的关系
　　二 有无之间的关系
　　三 有无前重论
　　第四章 性命论
　　一 性与天道的贯通
　　二 性素补论
　　三 性同性异之辨
　　四 复性论
　　五 穷理尽性以至于命
　　第五章 无为论
　　一 无为内涵之诠释
　　二 无为有为之辨
　　三 因时乘理，唯变所适
　　第六章 三教融通论
　　一 儒道融通
　　二 授佛解老
　　第七章 诠释方法论
　　一 "六经注我"
　　二 立足时代
　　三 知人论世
　　四 以意逆志
　　五 以经解经
　　第八章 从西方诠释学看北宋《老子》注
　　一 关于"意义"的生成问题
　　二 关于"先见"的问题
　　三 关于语法阐释与心理阐释相结合的问题
　　四 关于"诠释的循环"问题
　　五 关于诠释有无限度的问题
　　参考文献
　　附录：辑校王雱《老子注》
　　后记

　　    尹志华，男，1972年生，湖南常宁人。1885年毕业于兰州大学哲学系，获学士学位。1998年毕业于四川大学教学研究所，获硕士学位。曾在中国道教文化研究所工作5年，现为北京联合大学应用文理学院、北京联合大学民族与宗教研究所教师。主要从事道家和道教文化研究，已在《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《中国宗教》、《中国道教》、等刊物上发表学术论文30余篇，参加国家社科基金项目3项。

　　    《北宋注研究》在认真考察北宋《老子》注的文献资料基础上，通过“道论”、“有无论”、“性命论”、“无为论”、“三教融通论”等几个专题，首次对北宋《老子》注进行了深入的研究，揭示出北宋老学具有儒道融通、有无并重、突出心性和对“理”的重视等理论特征，指出这些特征正是北宋时期的朝代思潮在经典诠释中的具体体现。书中重点论述了王安石、苏辙、陈景元、司马光、宋徽宗等人的老学思想，并把他们的《老子》注与其政治主张、思想信仰联系起来考察，指出各种老学背景后不同的社会意义。作者还总结了北宋学者诠释《老子》的方法，并结合西方诠释学理论，对中西诠释传统的异同作了初步的探究。