中国诗学之精神

　　导言
　　内篇　中国诗学之精神方向
　　第一章　比兴
　　一　生命共感
　　二　引譬连类
　　三　主文谲谏
　　四　中国诗学之基因
　　第二章　意境
　　一　儒与诗：兴象浑融
　　二　禅与诗：经验世界之心灵化
　　三　道与诗：安顿生命
　　第三章　弘道
　　一　士人主体之挺立
　　二　心性境界之证悟
　　三　宋代诗论之内核
　　第四章　养气
　　一　尚健与练字练意练格
　　二　尚健与心性之圆融广大自适
　　三　尚健与生命之坎陷与安顿
　　余论：健气之结穴
　　第五章　尚意
　　一　以故为新
　　二　由法入妙
　　三　尚意与宋代人文精神
　　外篇　中国诗学之精神原型
　　第六章　乡关之恋
　　一　和平、安静之生活向往
　　二　家、国通一之志士情怀
　　三　温馨淳美的人伦情味
　　第七章　佳人之咏
　　一　红叶题诗：自由人生之向往
　　二　人面桃花：昔日情事之伤逝
　　三　秋水蒹葭：遇合无期的执着
　　第八章　空间体验
　　……
　　第九章　时间感悟
　　第十章　吾道自足
　　结语　万川之月
　　主要参考文献
　　后记

　　依现代文化人类学之观点，诗之理论，作为人类最高级精神活动之一种反思，其所关注者，诸如情感、想明、直觉、人类心智结构、有机社会、永恒真理等，必然与更为深广的信念相联系，故与其说诗学本身有权作为知识探究的对象，不如说它乃是观察人类心智历史与人文精神的一个特殊角度。本论著所采用的叙述角度，即着重论析中国传统诗学中所蕴藏的精神价值与思想传统。
　　中国诗学中的思想传统，归根究底，实为一种人文精神。所谓人文精神，即与宗教精神、自然科学精神相对而言，以人道、人生、人性、人格为本位之一种知识意向、价值意向。中国诗学之思想传统，并非一成不变，但有一共同特点，即对人自身所具有的形象，人文对社会应有的贡献，厥其始终抱有一份深切的关注。本论著所采用的基本方法，即从中国哲学与文化与诗学之相通处入手，以照见中国诗学之精神方向与精神原型。
　　全书分内、外两篇。内篇为纵贯的史论，着重论析自先秦迄宋代，中国诗学之精神方向。外篇为横截的专论，着重从人与社会、人与自然、人与自我之关系，探究中国诗学之精神原型。