从生存的观点看

　　第一章 个体的命运
　　权威
　　抗争
　　后人
　　真理
　　第二章 哲学的生存
　　奢侈的希腊人
　　诡谲的哲学家
　　不死的形上学
　　焦虑的哲学观
　　第三章 生存的哲学
　　低与高
　　乌托邦
　　进步与完满
　　灭亡与永续
　　理性与美德
　　生存的悲剧
　　第四章 言说的透视
　　重估修辞学
　　形上学修辞
　　知识论修辞
　　历史观修辞
　　我们的修辞
　　数学的修辞
　　哲学的隐喻
　　第五章 道路的歧异
　　中国与西方
　　事实与价值
　　跋

　　    马天俊，1968年生于黑龙江双鸭山，1987年考入吉林大学哲学系，先后获哲学学士、硕士、博士学位。主要学术领域是知识论、形上学和修辞学。对真理持生存论理解，对形上学持意识形态理解，认为修辞学是哲学话语隐晦的构成性机制，哲学以此行其教化或规训。作为生命样式，哲学确乎不是智慧而是爱智慧，爱智慧且能与生计相得，实为一种幸运。

　　    哲学宏大叙事的各种罅隙乃是小叙事的温床，《从生存的观点看》聚集了耕耘这一温床的若干收获。限时生存的个人在社会、历史、真理面前究竟有什么价值？哲学介入人的生存之时催生何种景观和难题？哲学的言说在何种意义上必定是一种修辞？修辞又如何关联于生存教化？问号似乎预订答案，但这并无必然性，诸多小叙事合起伙来也成不了候选的大叙事。哲学可能得到的尊敬之一乃是对哲学的拆解，这种拆解往往周期性地供奉到哲学的祭坛上。拆解并不毁弃哲学，而是毁弃哲学的某些幻想或自欺。