莫扎特的德意志兰

　　一曲歌行万里路——代序
　　深深掩藏着的《女人心》——莫扎特与达·庞蒂的神性世界
　　“一个音符也不多”与“一句唱词都没有”——对《后宫诱逃》的一次“揭秘”
　　寻找完美的莱奥诺拉夫妇——献给《费德里奥》首演200周年
　　匈牙利人的贝多芬——贝多芬弦乐四重奏演绎中的一个独特现象
　　魔弹射手：什么是德意志“森林情结”——卡尔·玛利亚·冯·戚伯的世界
　　交响曲中的“愚人颂”——布鲁克纳第七交响曲阐释
　　在家庭之爱中真正“变容”——理查·施特劳斯后斯的伟大歌剧艺术
　　欧罗连祷歌——“二战”四座音乐纪念碑
　　三个“F”的《尼伯龙根的指环》——向富特文格勒、弗朗茨、弗拉格斯塔德致…
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　　    引用一句席勒的名言：德意志兰？它在哪里？我找不到那块地方。学术上的德意志兰从何处开始，政治上的德意志兰就从何处结束。
　　    作者以地域及民族视角关注德意志兰文化，从莫扎特的歌剧分析入手，经过贝多芬与匈牙利民族之间的血脉联系，到理查·施特劳斯对莫扎特精神的发扬，进而深入到莫扎特、贝多芬、瓦格纳、理查·施特劳斯、马勒等“德意志兰”的代表性作曲家的经典作品的解读理念，对富特文格勒、瓦尔特、伯姆等前辈大师精神层面的探索，阐明了“德意志兰”观念在艺术家创造活动中所具有的历史意义。

　　一曲歌行万里路——代序
　　深深掩藏着的《女人心》——莫扎特与达·庞蒂的神性世界
　　“一个音符也不多”与“一句唱词都没有”——对《后宫诱逃》的一次“揭秘”
　　寻找完美的莱奥诺拉夫妇——献给《费德里奥》首演200周年
　　匈牙利人的贝多芬——贝多芬弦乐四重奏演绎中的一个独特现象
　　魔弹射手：什么是德意志“森林情结”——卡尔·玛利亚·冯·戚伯的世界
　　交响曲中的“愚人颂”——布鲁克纳第七交响曲阐释
　　在家庭之爱中真正“变容”——理查·施特劳斯后斯的伟大歌剧艺术
　　欧罗连祷歌——“二战”四座音乐纪念碑
　　三个“F”的《尼伯龙根的指环》——向富特文格勒、弗朗茨、弗拉格斯塔德致敬
　　亡者归来——富特文格勒在1947年
　　“两位理查”的代言人——克莱门斯·克劳斯的指挥艺术
　　W.A.M：布鲁诺·瓦尔特五十知命——从马勒向莫扎特的旅程
　　倾听是思之虔诚——纪念施纳贝尔逝世55周年
　　谁知那王座和神殿如今在何方？——魏玛纪行
　　维也纳：勿忘古典音乐世界的“黑洞”
　　莱比锡，每人至少会一种乐器
　　“我要死在慕尼黑”
　　堕落之后是拯救——百年版《莎乐美》与蒂勒曼的布鲁克纳第五次响曲
　　夺宝奇兵：在德国文化名城买唱片
　　前往德意志兰的旅程——代后记
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　　    引用一句席勒的名言：德意志兰？它在哪里？我找不到那块地方。学术上的德意志兰从何处开始，政治上的德意志兰就从何处结束。
　　    作者以地域及民族视角关注德意志兰文化，从莫扎特的歌剧分析入手，经过贝多芬与匈牙利民族之间的血脉联系，到理查·施特劳斯对莫扎特精神的发扬，进而深入到莫扎特、贝多芬、瓦格纳、理查·施特劳斯、马勒等“德意志兰”的代表性作曲家的经典作品的解读理念，对富特文格勒、瓦尔特、伯姆等前辈大师精神层面的探索，阐明了“德意志兰”观念在艺术家创造活动中所具有的历史意义。