传统儒学对公平正义价值理念的双重效应
儒家文化与全球经济危机的出路
生活儒学的建构、限制及其突破
儒家思想扬弃方法论之三对范畴思考
以“公子”、“公孙”释春秋社会动荡的原因
《论语》中的“君子”形象
谈谈《论语》中的“约”
孔子论勇的三个层次
论“性命对显”中孟子对“自然之性”的看法及其中所蕴涵的问题
略论苟子“礼”的三重内涵
《大学》、《中庸》“慎独”观念之比较
《中庸》的天人关系解析
《月令》和月令
秦汉时期儒道天人思想的内在互补
天、人为什么可以合一——从墨子、孟子到董仲舒的思想发展
关于汉代经学的若干思考
“深察名号”与汉儒对礼制秩序的价值探索——以《春秋繁露》和《白虎通义》为中心的考察
“中民之性”：论董仲舒的人性学说
董仲舒对“三纲五常”的形上论证
改制与守道——从董仲舒《天人三策》说起
《说苑》儒道互补的“敬慎”思想解析
阴阳五行与汉代三纲五常价值体系的形成
程伊川思想新诠
论江湖之义——以《水浒传》为文本的评析
从《论语学案》论刘宗周早期理气思想
王船山论《中庸·首章》之性——以《读四书大全说》为核心
王船山论华夷之辨
四库全书总目的春秋学观：方法的反省
从《易说》看惠士奇的治《易》立场与做法
熊十力先生对本体的认识进路与对本体的描述初探
“慈”与“孝”的辨正
后记
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