中西雕塑比较：中西美术比较十书

　　第一章 分野从这里开始：中西史前雕塑
　　一 从自然主义到抽象：时间错位
　　二 母性崇拜：普遍性与姗姗来迟
　　三 以石为雕和以泥为塑
　　第二章 古典传统（一）
　　一 青铜时代：现实主义的西方
　　二 青铜时代：巫术与政教的中国
　　三 动物风格的中国早期雕塑：狞厉之美
　　四 流血和痛苦的形式
　　五 冲破权势的符咒：人在中国雕塑中现身
　　六 希腊：神人同形同性
　　七 人的成长和动物的乐园
　　八 人体：自如转动和循规蹈矩
　　九 风格化：铁马秋风与杏花春雨
　　第三章 古典传统（二）
　　一 力量的史诗：体积与规模
　　二 数的崇高和力的崇高
　　三 享乐主义与极权声威
　　四 对宏伟的见识
　　五 力量与运动
　　六 环境与自然
　　七 面部与肖像
　　第四章 宗教雕塑：灿烂佛国与基督教世界（一）
　　一 宗教态度
　　二 印度为媒：西风东渐
　　三 建筑观念的雕塑反应
　　四 人体：中国、西方和印度
　　五 苦行主义与秀骨清像
　　六 自然主义的中与西
　　第五章 宗教雕塑：灿烂佛国与基督教世界（二）
　　一 中西圣像学的形式来源
　　二 女性美学与男性美学
　　三 唐窟造像与哥特式雕塑
　　四 哥特式、中国与古典范本
　　五 主题容量与构图的中西之别
　　第六章 天上人间：中国陵墓雕刻与西方城市雕塑的功能倾向
　　一 灵魂不死：中国陵墓雕刻的文化心理特之一
　　二 事死如事生：中国陵墓雕刻的文化心理特之二
　　三 明孝与媚祖：中国陵墓雕刻的文化心理特之三
　　四 城市雕塑：世俗情怀的载体
　　五 封闭的文化空间与城市雕塑的匮乏
　　第七章 空间与形态（一）：中西雕塑形态学的文化依据
　　一 中国：文化封闭性与雕塑形态
　　二 从古希腊到文艺复兴：人的诞生与复活
　　三 中国雕塑原型与空间图像
　　四 汉唐雕塑：活力性与人文气氛
　　五 分离与综合：中西时空观念
　　六 界限的消失：东风西渐
　　七 形与神
　　第八章 空间与形态（二）：中西雕塑形态学的美学渊源
　　一 西方雕塑：灵魂分散与体积集中
　　二 文艺复兴：探索形态学
　　三 多纳太罗：圆雕的中西概念
　　四 秦汉雕塑：动力扩张
　　五 米开朗基罗：力量之美的发现
　　六 伟大心灵的回声：力的式样与情感
　　七 中国雕塑：以大观小
　　八 中国雕塑：变形不等于抽象
　　九 中国雕塑：真者气质俱盛
　　第九章 空间与形态（三）：中西雕塑形态学之描述
　　一 器皿与建筑：中西雕塑形式之中介
　　二 物的结构与宇宙之舞：中西雕塑的空间触媒
　　三 笔简形具和以部分求完满
　　四 气象混沌与传神阿堵
　　五 体量提示：汉代雕塑与西方表现主义
　　六 材料与体量：中西雕塑之古今
　　七 结构的外观和立体绘画
　　八 峰回路转：空间的位置
　　九 风云际会：质感和色彩
　　第十章 价值方位：中西雕塑家的社会角色
　　一 美和自由圣经谱写者的荣耀
　　二 消隐在神灵光环下的造神者
　　三 接旨造像与渴求自由
　　四 形而下者与伟大匠人的命运
　　五 中西雕塑的史学境遇
　　第十一章 对流与互动：中西雕塑的现代进程
　　一 变革与超越的激情
　　二 革命浪潮与东方风韵
　　三 学院主义：对流中的逆向选择
　　四 消解法则与建构模式
　　五 突破与整合势态
　　图录

　　    黄宗贤，男，1958年6月出生。美术学博士，文艺学博士后，现任四川大学艺术学院院长、教授，美术学硕士研究生导师，中国美术家协会会员，中国美术教育学会理事，教育部高校艺术教育教学指导委员会委员，四川美术家协会副主席。承担教育部八五、九五、十五社科研究科目和全国教育科学十五规划课题，独立撰写和参编学术专著11部，在《美术》、《美术观察》、《美术研究》等国家级艺术类刊物上发表学术论文数十篇。

　　    中国和西方都曾创造了灿烂的雕塑艺术，然而，由于历史和文化的差异，中国雕塑和西方雕塑在美学观念、造型方式以及艺术效果上都有很大的不同。《中西雕塑比较：中西美术比较十书》探本溯源，从人的生存境遇到文化心态，从文化心态到空间观念，从空间观念到语言形态，逻辑地论述了中国西雕塑的区别，同时指出了二者在艺术尺度上所共有的价值。
　　    作者具有丰富的历史知识和广阔的文化视野，但《中西雕塑比较：中西美术比较十书》却没有滥用其长，而是以艺术形态为立足点，将文化比较和美学判断充分结合，提供了一部既充满人文关怀、又紧贴艺术底线的艺术比较学著作。它将带领您进入历史的长河，去探询中西雕塑相异而道通为一的境界。
　　    《中西雕塑比较：中西美术比较十书》有深刻的观点和轻松的表述，后者将会使您在阅读时忘掉它是一部学术著作。