休谟的政治哲学

　　前言
　　第一章 政治哲学的人性论预设
　　一、休谟的政治哲学之维
　　1.《人性论》的写作
　　2.思想史的脉络
　　二、休谟难题
　　三、人性论的预设
　　1.是否有恒长的人性
　　2.自然资源的匮乏
　　3.自私与有限的慷慨
　　第二章 政治德性论
　　一、休谟的情感论
　　二、休谟的德性论
　　1.古典古代的德性问题
　　2.休谟的两种德性观
　　3.政治社会与正义德性
　　三、苏格兰思想中的德性论
　　1.苏格兰道德哲学
　　2.所谓的“英国化颠覆”
　　3.“斯密问题”
　　第三章 正义规则论
　　一、关于财产权的一般理论
　　1.财物占有问题
　　2.财产权与政治社会
　　3.三个基本的规则
　　二、财产权的产生机制
　　1.共同利益感
　　2.财产权的心理发生机制
　　3.与洛克、黑格尔财产权理论之比较
　　三、人为正义问题
　　1.自然法问题
　　2.正义规则
　　3.规则之治
　　4.公正的旁观者
　　第四章 政治经济学
　　一、休谟与古典经济学
　　1.英国古典经济学
　　2.作为经济学家的休谟
　　二、休谟经济学的两个维度
　　三、休谟的政治经济学
　　1.个人利益与公共利益
　　2.国民财富与商品贸易
　　3.经济论文
　　4.古典经济学与道德学
　　第五章 政治学与政体论
　　一、政治学如何成为一门科学
　　二、一般政体论
　　1.政体类型的二阶划分
　　2.政府的起源与权威
　　三、政体形态论
　　1.自由君主制
　　2.专制君主制
　　3.理想共和制
　　第六章 休谟与现代自由主义
　　……
　　后记
　　主要参考书目

　　高全喜，江苏徐州人，1962年生，哲学博士，中国社会科学院研究生院教师。出版的著作有《自我意识论》、《理心之间——朱熹和陆九渊的理学》、《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想》等五部。

　　三百年前产生于英国的休谟政治哲学思想，不仅在西方产生了深远的影响，即使对于当今的中国，同样具有重要的启发意义。休谟对于人性的认识和对社会制度与道德情感的分析，对于我们在德性维度和正义规则维度上关联互动，并依据内在的人性原则，构建一个既源于传统又别于传统的现代政治理论具有重要的现实意义和理论价值。