汉晋文学中的《庄子》接受

　　序
　　引言
　　第一章 汉晋时期《庄子》接受概况
　　第一节 汉魏之际庄学的复兴
　　第二节 汉魏庄学复兴的原因
　　第三节 汉晋文学中的《庄子》接受状况——以《文选》所收先秦至晋末的作家作品为例
　　第二章 汉晋文学对庄子生命意识的接受
　　第一节 庄子的生命焦虑
　　第二节 庄子的生命意识对汉晋文学的影响
　　第三章 汉晋文学对庄子理想人生境界的接受
　　第一节 《逍遥游》的主旨是表现理想人生境界及达致这种境界的方式
　　第二节 庄子理想人生境界的三层次
　　第三节 汉晋文学对庄子三重理想人生境界的接受
　　第四章 汉晋文学对庄子言说方式的接受——以“卮言”为中心
　　第一节 “卮言”旧说辨
　　第二节 “卮言”的本质及特征
　　第三节 “卮言”与魏晋文学的言说方式
　　结语
　　主要参考文献及引用书目
　　后记

　　    杨柳，1977年生，湖南醴陵人。2002年毕业于湖南师范大学中文系，获文学硕士学位，2005年毕业于中国社会科学院研究生院，获文学博士学位。现为北京耳芡合大学助理研究员，主要从事中国古代文学、文献学、思想史研究。曾在《中国文学研究》、《宗教学研究》等刊物发表学术论文数篇。

　　    《汉晋文学中的《庄子》接受》主要探讨汉晋时期思想学术领域庄学全面复兴的背景下，文学中的《庄子》接受状况。回答了以下问题：汉魏之际庄学复兴有何表现？复兴的原因是什么？汉晋文学以怎样的方式接受《庄子》？汉晋各时期的《庄子》接受有何特点？汉晋文学主要接受了《庄子》的哪些方面？有何表现？
　　    《庄子》强烈的生命精神及由此生发的诗性精神是汉晋士人和文学对其进行选择接受时的一个主要兴奋点。《汉晋文学中的《庄子》接受》以此为中心，对汉晋文学与《庄子》在生命意识、理想人生境界的建构及叙述方式上的深层联系进行了专题研究。