焦氏易林注（套装全2册）

　　序
　　导言
　　《焦氏易林注》叙
　　《焦氏易林注》例言
　　校勘记说例
　　《易林》逸象原本考
　　读者须知
　　简体横排版点校说明
　　修订版前言
　　乾之第一
　　坤之第二
　　屯之第三
　　蒙之第四
　　需之第五
　　讼之第六
　　师之第七
　　比之第八
　　小畜之第九
　　履之第十
　　泰之第十一
　　否之第十二
　　同人之第十三
　　大有之第十四
　　谦之第十五
　　豫之第十六
　　随之第十七
　　蛊之第十八
　　临之第十九
　　观之第二十
　　噬嗑之第二十一
　　贲之第二十二
　　剥之第二十三
　　复之第二十四
　　无妄之第二十五
　　大畜之第二十六
　　颐之第二十七
　　大过之第二十八
　　坎之第二十九
　　离之第三十
　　咸之第三十一
　　恒之第三十二
　　遁之第三十三
　　大壮之第三十四
　　晋之第三十五
　　明夷之第三十六
　　家人之第三十七
　　睽之第三十八
　　蹇之第三十九
　　解之第四十
　　损之第四十一
　　益之第四十二
　　央之第四十三
　　骺之第四十四
　　萃之第四十五
　　升之第四十六
　　困之第四十七
　　井之第四十八
　　……
　　《焦氏易林注》跋

　　    焦延寿，西汉梁人（今河南省商丘县南），字赣。任小黄令（今河南兰考附近）。焦氏的易学著作有《易林》、《易林变占》，其思想后来被其弟子汉代著名易学大师京房继承和发挥。

　　    《焦氏易林注（第3版）（套装上下册）》源于《易经》，然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，较之《易经》卦爻辞有10倍之多，从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四，亦即一卦变六十四，六十四卦变四千零九十六卦。这样，六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”，然后在“之卦”后配以相应的文辞，即所谓的四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞，但《易林》皆为统一的四言诗格式（偶见三言诗），而《易经》则无此统一格式。