行书真镜庵募缘疏行书跋张雨诗（元杨维桢法书选）

　　    杨维桢（12961-370年），字廉夫，号铁崖、东雄子，会稽（今浙江绍兴）人。元泰定四年（1327年）进士。授天台县尹，杭州四务提皋，建德路总管推官。元末农民起义爆发，杨雄桢避寓富春江一带，张士诚屡召不赴。后隐居江湖，在松江筑园圃蓬台。明洪武二年，召至京师，议订各种仪礼法典。事成后，即请归，朱元璋命百官于京都西门外设宴欢送，归后不久逝世。    杨维桢在诗、文、戏曲方面均有建树，历来对他评价很高。杨雄桢为元代诗坛领袖，因“诗名擅一时，号铁崖体”，在元文坛独领风骚40蜍年。杨维桢的书法亦如他的诗一样，讲究抒情，尤其是草书作品，显示出放浪形骸的个性和抒情意味。他晚年的行草书，恣肆古奥，犴放雄强，显示出奇诡的想象力和磅礴的气概。傅世书迹有《城南唱和诗》、《真镜庵募缘疏》等。

　　    《元·杨维桢法书选：行书真镜阉募缘疏、行书跋张雨诗》是历代法书真迹萃编系列。元代对书法的重视不亚于前代，书法得到一定的发展。探索和认真的临学，在学习古人的传统基础上“托古改制”，使晋、唐的传统法度得以恢复和发展，扭转了南宋以来由于士大夫多“趋时贵书”形成的所谓“恶札流饰”的积习，开启了元代的书法风格。久之已成为在社会上流行最普遍，在日常生活中最切实用的字体。在应用价值上来说，算得是最伟大的。故能自后汉相传至今，历久而弥新。《元·杨维桢法书选：行书真镜阉募缘疏、行书跋张雨诗》为其中代表作。