审美智慧论

　　绪论
　　第一章 美学的学科智慧
　　第一节 美学的性质
　　第二节 美学的意义
　　第三节 美学的发展概况
　　第四节 美学的中西不同生成与精神
　　第二章 审美的观念智慧
　　第一节 中西美学家关于美的本质问题的界说
　　第二节 美的本质界说及其困惑
　　第三节 审美的智慧表征
　　第三章 审美的心理智慧
　　第一节 欲望的逐步认识
　　第二节 情感的逐步超越
　　第三节 生命的逐步圆满
　　第四章 审美的创造智慧
　　第一节 自我的创造法则
　　第二节 社会的创造法则
　　第三节 自然的创造法则
　　第五章 审美的认知智慧
　　第一节 自我境界
　　第二节 社会境界
　　第三节 自然境界
　　第六章 审美的艺术智慧
　　第一节 艺术家与艺术品
　　第二节 鉴赏者与艺术品
　　第三节 艺术家与鉴赏者
　　第七章 美学的生命智慧
　　第一节 西方美学的生命智慧
　　第二节 中国美学的生命智慧
　　第三节 印度美学的生命智慧
　　第八章 美学的教育智慧
　　第一节 西方美学的教育智慧
　　第二节 中国美学的教育智慧
　　第三节 印度美学的教育智慧
　　参考文献
　　后记

　　    郭昭第，1966年11月生，甘肃西和人，现任天水师范学院教授、文史学院副院长。主要从事文艺学和美学的教学与研究工作。已出版《文学与素学：文学理论的超学科视域》（中国社会科学出版社2006年版）、《审美形态学》（人民文学出版社2003年版）等专著5部。多项成果获甘肃省社会科学优秀成果最高奖、甘肃省教学成果奖等。曾获甘肃省“园丁奖”、曾宪梓教育基金二等奖。

　　    《审美智慧论》围绕人与自我、人与利会、人与自然的关系等核心命题，在重新梳理与整合西方美学、尤其是中国美学和印度美学智慧的基硪上，系统阐述了审美的学科智慧、观念智慧、心理智慧、创造智慧、认知智慧、艺术智慧、生命智慧和教育智慧。在改变长期以来西方美学溉念范畴和知识谱系占据主流话语地位并深刻影响中国实践美学、后实践美学和生命美学的研究现状，重新发现与肯定中国、印度等东方美学智慧，重构智慧美学格局等方面做了许多有益探索。同时还对美学研究诸方面存在的问题进行了深入反思，提出了许多独到而富有启发性的见解，对启发读者审美智慧、提升生命境界，具有一定的现实意义。