风土：当代景观设计中的中国意识

　　序言
　　第一讲 何为熊掌孰为鱼——传统的景观价值论
　　第二讲 中国特色的景观形态的自然写反自然
　　一 平衡的技巧——非对称的构图
　　二 书写自我的风骨——竹石文化
　　三 微缩的山——石头
　　四 交融的媒介——传统景观中的水
　　第三讲 关于中国的传统空间构成和空间审美的心理结构
　　一 传统的空间构成——窄问四合
　　二 传统的景观意识和审美结构
　　三 空间四合牛活方式及传统景观象征意识的根源
　　四 四合型的环境扩张方式
　　第四讲 解构与变异
　　一 伦理的后现代状况与景观
　　二 私密性、领域感与场所精神
　　三 伦理的可置换性与景观显现非对称状态
　　四 异化了的人群与异化了的环境
　　五 塑造协调的理论与景观环境设计的原则与方法
　　第五讲 当代文化的状杰下中国意识的表现
　　一 亚文化的状态（选择的自由与结果）
　　二 中国意识与现代“民族国家”的身份确定
　　第六讲 图像与眼睛
　　中国人的集体无意识与景观的视觉体验
　　一 图像——传统景观中的被审视者
　　二 眼睛
　　三 图像与眼睛
　　第七讲 走向大景观
　　一 艺术的走向
　　二 硬质与软质
　　三 从地域到地点
　　我们是一群流浪的狗（代后记）

　　    在当下的专业圈子中“景观”是一个较为摩登的词汇和事物，一个城市的领导提到“景观”时往往意味着在经营城市方面他有更为宽广的视角，即除了发展城市的经济功能，还要完善优化它的环境、视觉功能；而当一个开发商谈到“景观”时则是寄厚望于其对消费者购买欲望的诱发；因而在当下“景观…陕要等同于园林绿化了。其实单从“景观”的字面意义去理解，“景观”绝不仅仅指代“绿化”，其本质内涵要丰富得多，涵盖的专业领域也宽广得多。当我们将“景”和“观”拆解开来理解时，它就会表现出一种主体和客体，审视与被审视的关系，反映出存在于我们生活中的相对孤立、静止的人的行为和物的状态。