魏晋名士风流

　　引言
　　社会百态篇
　　一 骄傲的世族
　　盛况空前的家族地位
　　穷奢极欲的新贵
　　值得骄傲的贡献
　　人格的魅力
　　畸形的门第观念--歧视
　　畸形的门第观念--避讳
　　畸形的门第观念--婚姻
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　　    宁稼雨，1954年生于大连。1982年毕业于辽宁师范大学中文系，获文学学士学位。1985年毕业于南开大学中文系，获文学硕士学位，并留校任教。2000年在南开大学获文学博士学位。现为南开大学中文系教授，古代文学教研室主任。主要从事古代文言小说和文学史与文化史的关系研究。著有《中国文言小说总目提要》、《中国志人小说史》、《魏晋风度》、《世说新语与中古文化》等。

　　    魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。本书从不同方面勾勒出他们的精神风貌，深入了解他们的内心世界，展现他们与众不同的价值观。

　　引言
　　社会百态篇
　　一 骄傲的世族
　　盛况空前的家族地位
　　穷奢极欲的新贵
　　值得骄傲的贡献
　　人格的魅力
　　畸形的门第观念--歧视
　　畸形的门第观念--避讳
　　畸形的门第观念--婚姻
　　二 南人与北人
　　口服心不服
　　针锋相对
　　屈辱和歧视
　　心理的隔阂胜过地域
　　新学与旧学
　　洛语与吴语
　　邯郸学步之种种
　　三 品藻中的追逐
　　东汉郭泰的发轫
　　趋之若鹜为求名
　　品题活动之滥觞
　　品题土壤之变化
　　个性的才情之美
　　玄味的气质之美
　　超人的仪容之美
　　生活情趣篇
　　四 超凡脱俗的文化生活
　　（一）群贤毕至的文人集会活动
　　邺宫西园之会
　　西晋金谷之会
　　东晋兰亭之会
　　（二）魏晋士人的审美取向
　　散文中的“芙蓉出水”
　　散文中的“错彩镂金”
　　玄言诗中的“才”与“情”
　　“情生于文”与“文生于情”
　　绘画中的“以形写神”
　　绘画与书法的“分庭抗礼”
　　神往音乐，超越音乐
　　五 醉翁之意不在酒
　　逍遥的酒神境界
　　沉醉中的叛逆
　　饮酒只为及时行乐
　　饮酒与逃避现实
　　生活无处没有酒
　　六 不只为治病的服药
　　七 名士服饰新风
　　八 休闲中的性情
　　思想灵魂篇
　　九 玄学的“有无”与士人的“名教”“自然”
　　十 “言意之辨”与“得意忘象”
　　十一 从“物我两冥”到“不二法门”
　　十二 不作天仙作地仙
　　后记
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　　    宁稼雨，1954年生于大连。1982年毕业于辽宁师范大学中文系，获文学学士学位。1985年毕业于南开大学中文系，获文学硕士学位，并留校任教。2000年在南开大学获文学博士学位。现为南开大学中文系教授，古代文学教研室主任。主要从事古代文言小说和文学史与文化史的关系研究。著有《中国文言小说总目提要》、《中国志人小说史》、《魏晋风度》、《世说新语与中古文化》等。

　　    魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。本书从不同方面勾勒出他们的精神风貌，深入了解他们的内心世界，展现他们与众不同的价值观。