中华经典史评：唐鉴

　　卷一
　　唐高祖
　　太宗有志有才而不知义
　　治理天下要首先开通言路
　　老子岂是唐的祖先?
　　王珪、魏徵辅助太子的失误
　　李世民杀太子实为大罪
　　唐太宗
　　魏徵不明君臣之义
　　天子不可亲自训练军队
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　　    《中华经典史评：唐鉴》是北宋著名史学家、政论家范祖禹的一部史论名著。范祖禹协助司马光编纂《资治通鉴》唐及五代十国部分，待通鉴全书完成后，又把自己关于唐代历史的认识以史论的方式写定为《中华经典史评：唐鉴》一书。《中华经典史评：唐鉴》纵论唐三百年间的治乱兴衰，上起唐高祖起兵反隋，下迄昭宣帝被迫禅让帝位给朱全忠，共306篇评论，被誉为“深明唐三百年间治乱”的史学名著。

　　卷一
　　唐高祖
　　太宗有志有才而不知义
　　治理天下要首先开通言路
　　老子岂是唐的祖先?
　　王珪、魏徵辅助太子的失误
　　李世民杀太子实为大罪
　　唐太宗
　　魏徵不明君臣之义
　　天子不可亲自训练军队
　　卷二
　　唐太宗
　　太宗能自知不足
　　君对臣不可用诈术
　　天下不可以逆取
　　圣主以天下为耳目
　　太宗能居安思危
　　太宗知数赦之弊
　　宰相的职责在于求贤
　　太宗启唐代戎狄之乱
　　君主大臣各有其职
　　贞观之治的原因所在
　　因时制宜才会有合适的制度
　　治国用刑必须慎重，
　　君子之才与小人之才
　　太宗分辨直言与告讦
　　马周劝太宗莫营不急之务
　　守成难于创业
　　太宗轻用民力为渐不克终
　　卷三
　　唐太宗
　　唐代儒学的兴盛
　　太宗不能以义制心
　　帝王言行，天下皆记之
　　太宗识别佞臣
　　太宗能知而不能行
　　君主宰相不能过问史书编纂
　　君臣有朋友之义
　　太宗征高丽无异于隋炀帝
　　太宗好大喜功，不可羡慕
　　太宗屡征高丽之失误。
　　太宗娶弟妇为妻，渎乱人伦
　　太宗选择托孤大臣的方法不当
　　太宗一生的整体评价
　　卷四
　　唐高宗
　　高宗初亲贤后用佞㈡
　　长孙无忌不学而终受祸
　　李勋祸害唐室极重
　　失道之君未必亲为不善
　　李劫积不善而有余殃
　　唐中宗
　　放纵女子小人，恶必滔天
　　唐玄宗
　　唐室之祸，基于玄宗用宦官
　　玄宗知为君之要
　　姚崇不知宰相职责盯
　　宋璟无欲则刚㈧
　　举其偏以补其弊的害处
　　卷五
　　唐玄宗
　　得其人而有善法，事必兴盛
　　玄宗重用宦官
　　天下之祸常基于太平之时
　　明皇崇老喜仙而被臣子欺骗
　　唐以上古人物为祖先，为后世嗤笑
　　玄宗纳子妇之无礼
　　王忠嗣可谓贤将
　　玄宗宠信安禄山之荒唐
　　玄宗不能育才养贤
　　玄宗任非其人终致大祸
　　兴复唐室终靠忠贤之臣
　　天子失国与匹夫何异
　　卷六
　　唐代宗
　　唐取士之弊
　　唐德宗
　　官吏奉朝廷之意而不奉法
　　民之本性不欲为乱
　　暴敛之害甚于寇盗
　　卷八
　　唐德宗
　　君臣之道与知命
　　为法者，必使民去末反本
　　德宗三大弊政
　　卷九
　　唐宪宗
　　救灾必须给民以实惠
　　卷十
　　唐文宗
　　天子徒善不足以为政
　　卷十一
　　唐宣宗
　　帝王求长生之弊
　　唐僖宗
　　盗贼之起必由暴赋重敛使民不聊生
　　民疾官吏如寇仇
　　卷十二
　　唐昭宗
　　小人不可以有功
　　唐之乱亡，皆由藩镇
　　唐昭宣帝
　　贪躁之士自取白马之祸
　　得失天下的关键
　　唐代全部皇帝之总评
　　唐之兴亡，宋之鉴戒
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　　    《中华经典史评：唐鉴》是北宋著名史学家、政论家范祖禹的一部史论名著。范祖禹协助司马光编纂《资治通鉴》唐及五代十国部分，待通鉴全书完成后，又把自己关于唐代历史的认识以史论的方式写定为《中华经典史评：唐鉴》一书。《中华经典史评：唐鉴》纵论唐三百年间的治乱兴衰，上起唐高祖起兵反隋，下迄昭宣帝被迫禅让帝位给朱全忠，共306篇评论，被誉为“深明唐三百年间治乱”的史学名著。