颠覆与顺从：读中国机智人物故事

　　第一章引论
　　第一节机智人物故事的研究脉络与现状
　　第二节研究方法与研究意义
　　第三节主要观点与写作动机
　　第二章清晰与模糊——机智人物故事类型与社会属性
　　第一节机智人物故事的类型研究
　　第二节机智人物故事的确定性
　　第三节机智人物故事的模糊性
　　第三章理想与现实——机智人物故事盛行的社会心理
　　第一节苦难人生的节日——作为文学活动的机智人物故事
　　第二节民间智慧的展演——作为社会现象的机智人物故事
　　第三节市井小民的狂欢——作为文化现象的机智人物故事
　　第四章贱民与超人——机智人物故事主角的社会特征
　　第一节或贵或贱皆弱势——机智人物的社会地位部分
　　第二节亦贤亦愚亦机智——机智人物的行为特征
　　第三节为善为恶尽自然——机智人物的品性特征
　　第五章生存与斗争——机智手段产生的社会机制
　　第一节机智手段的分类归类
　　第二节机智手段的发生机制
　　第六章颠覆与顺从——机智人物故事的意识形态本质
　　第一节机智人物故事对世俗秩序的颠覆企图
　　第二节机智人物故事对世俗秩序的顺从实质
　　结语
　　附录
　　附录一
　　机智人物故事类型表
　　机智人物人生世俗相
　　机智人物的社会身份
　　附录二
　　徐文长的故事
　　阿凡提的故事
　　其他机智人物故事
　　参考文献
　　后记

　　    周晓霞
　　    江西鄱阳人。华东师范大学对外汉语学院副教授。
　　    1982年入华东师范大学外语系英语专业学习。
　　    1988年研究生毕业后留校任教于对外汉语系至今。其间，多次赴国外访学和工作。
　　    2002考入华东师范大学文艺民俗学博士点学习，师从陈勤建教授。
　　    2007年获文艺民俗学博士学位。
　　    编著、翻译出版图书多部，论文数篇。用英文撰写的有关中国文化读物亦在美国出版发行。

　　    机智人物故事营造的艺术世界具有超越现实生活的特点，将“无价值的东西撕破给人看”，从而使叙事主体具有优越的喜剧性。机智人物故事源于民间深厚的诙谐文化传统，叙事时保持着现实生活的种种世相，是对生活秩序的颠倒，以另一种方法 折射出民间的理想与愿望。