华中学术（第1辑）

　　卷首语
　　古代文论资源与现代文论转型
　　中国20世纪文论现代转型的多重视域
　　当代文论的失语与失范
　　原始宗教与自律传统的起源
　　老子“味”范畴之哲学内涵及其文论意蕴
　　略论文体与李东阳的“格调说”
　　马克思主义文学批评
　　文学与马克思关于人的全面发展
　　试论马克思主义文学理论话语的形成
　　马克思主义文学思想与德国文学思想的现代走向
　　论后马克思主义的“语言症候学”
　　浅论“典型”的意识形态话语特征
　　叙事理论
　　版图的刷新：女性主义叙事学对女性主义批评的发展
　　超越媒介：大众文化文本的互文叙事
　　论米勒的“反叙事学”及其悖论
　　弱化叙事性：明代文言小说的文体特征
　　中国古代文学与古典文献学
　　论《春秋左传正义》的价值及缺陷
　　《说苑》与《孔子家语》二书关系考论——兼论《孔子家语》的成书特点
　　曾易占及夫人周氏、吴氏、朱氏与所生子女考略
　　——曾巩及其主要亲属行实考略（三）  
　　宋代“说话”繁盛原因浅探
　　朱彝尊艳词发微
　　中国现当代文学
　　彷徨无地的他者——从《影的告别》看《野草》主体形象的特点
　　从传播视角探析张爱玲“红遍上海滩”的原因
　　论周作人晚期散文的意义
　　民间文学与文化
　　推进民问文艺学学科建设的两项工程
　　端午节的文化精义在于护佑生命
　　——基于清代两湖地区端午节习俗的分析
　　春节：中华民族的时间元点与空间元点
　　语言学与关键词
　　“中”：从日常语词到哲学语词的发展理路
　　一类成因特殊的今音歧异现象
　　常德方言的主观否定性因果句群
　　人民币基本单位用字：“圆”还是“元”?
　　说“泛指”
　　新闻传播学 
　　作为问题的女性气质：从文本世界到日常生活
　　试论网络民意转向因素
　　“作者论”中的作者精神——关于“作者论”及其理论辨析
　　书评与文摘
　　指示治古代学问的门径——评张三夕教授主编《中国古典文献学》
　　《剑桥先秦史》关于先秦学术的两节译文
　　附录
　　华中师范大学文学院2006——2008年博士论文名录
　　《华中学术》来稿注意事项

　　    《华中学术（第1辑）》经过一年多时问的酝酿和准备，《华中学术》于2009年金秋面世了。之所以筹办《华中学术》，其初衷是为华中师范大学文学院的教师提供展示学术成果的园地，使大家能够在这个园地里从容地耕耘和自在地挥洒；同时也希望以此构筑一个对话的平台，诚邀海内外同仁在这里以文会友，研讨磋商，享受思想交锋的快乐。
　　    之所以定名为《华中学术》，是因为她诞生在中国的中部，我们希望经过数年或数十年的努力，使之成为中国中部学术研究的重镇。《华中学术》的核心是学术，她表达的是学人对学术的尊重、追求和坚守，并力图通过学术个性的张扬和学科之间的互渗打通以实现学术研究的开拓和创新。
　　    《华中学术》由华中师范大学文学院创办，并得到华中师范大学出版社的支持，争取一年出版两期。