泉州古代书院

　　《泉州古代书院》序    刘海峰
　　引言
　　一、泉州书院的起源
　　社会经济的发展
　　官方的积极倡学
　　私学的日趋发达
　　佛教禅林的影响
　　二、宋代泉州的书院
　　宋代泉州书院初盛背景
　　宋代泉州书院的兴盛
　　宋代泉州书院的特点
　　三、元代泉州的书院
　　元代泉州的书院政策
　　元代泉州书院由兴而衰
　　元代泉州书院的特点
　　四、明代泉州的书院
　　明代泉州书院由衰而兴
　　明代泉州新建书院热潮
　　明代泉州续修的书院
　　明末泉州书院的毁废
　　明代泉州书院的特点
　　五、清代泉州的书院
　　清代泉州的书院政策
　　清代泉州新建的书院
　　清代泉州续修的书院
　　清末泉州改书院为学堂
　　清代泉州书院的特点
　　六、泉州书院的组织管理体制
　　泉州书院的组织形式
　　泉州书院的管理制度
　　泉州书院的经费收支
　　泉州书院的祠祀活动
　　泉州书院的建筑规制
　　七、泉州书院的教学活动
　　泉州书院的课程设置
　　泉州书院的教学特点
　　泉州书院的考课方式
　　泉州书院的学规学约
　　八、泉州书院的影响与启示
　　泉州书院的社会影响
　　泉州书院的历史启示
　　后记
　　参考书目

　　    陈笃彬，男，1951年生，福建泉州人。1982年毕业于华东师范大学中文系。现为泉州师范学院院长。

　　    书院是一种离我们既远又近的文化遗存。作为制度形态的书院，已经随传统社会永远消逝，离我们越来越远；作为建筑形态的书院，则在东亚世界还有广泛的存在，不少地方都还能见到一些书院旧址。在福建泉州，也有一些书院遗址保存下来，虽然不多，但却可看出古代泉州是书院繁盛之地。
　　    泉州是一个物阜民丰、人文荟萃的奥区，是一个具有深厚文化底蕴的滨海之乡。该地民风具有尚勇孔武的特性和面向海洋的开拓性，因此清代以后移居台湾和南洋的民众特别多；同时，泉州民风也有文质彬彬、向慕教育的一面，在近代以来特别盛行捐资助学的风气中显露无遗。《泉州古代书院》一书，为我们了解该地向学重文的传播提供了十分具体和生动的例证，也为当今发展泉州的教育事业提供了很有价值的历史参考。作为教育史研究者和祖籍泉州《泉港区峰尾镇》的乡人，阅读《泉州古代书院》甚感亲切。