精读梁启超

　　梁启超先生学行小传
　　一、专著
　　中国历史研究法
　　自序
　　第一章  史之意义及其范围
　　第二章  过去之中国史学界
　　第三章  史之改造
　　第四章  说史料
　　第五章  史料之搜集与鉴别
　　第六章  史迹之论次
　　新史学
　　中国之旧史
　　史学之界说
　　历史与人种之关系
　　论正统
　　论书法
　　论纪年
　　二、文论
　　论学会
　　论中国积弱由于防弊
　　政变原因答客难
　　论公德
　　论进步
　　论学术之势力左右世界
　　论立法权
　　论小说与群治之关系
　　科学精神与东西文化
　　五十年中国进化概论
　　论不变法之害
　　续论变法不知本原之害
　　少年中国说
　　保教非所以尊孔论
　　释革
　　痛定罪言
　　研究文化史的几个重要问题
　　人生观与科学
　　惟心
　　文明与英雄之比例
　　倡设女学堂启
　　成败
　　文野三界之别
　　干涉与放任
　　三十自述
　　学与术
　　学校读经问题
　　为什么要研究儒家哲学
　　儒家哲学的研究法
　　儒家哲学是什么
　　呵旁观者文
　　敬告国中之谈实业者
　　情圣杜甫
　　人权与女权
　　美术与科学
　　美术与生活
　　敬业与乐业
　　为学与做人
　　治国学的两条大路
　　附录
　　梁启超先生学术年表

　　梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌维新运动领袖之一。
　　梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。
　　1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。
　　1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。
　　1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。
　　1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。
　　同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。
　　武昌起义爆发后，他企图使革命派与清政府妥协。民国初年支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与孙中山领导的国民党争夺政治权力。
　　1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯称帝的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，与蔡锷策划武力反袁。
　　1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区参加反袁斗争。袁世凯死后，梁启超出任段祺瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。
　　1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。
　　1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。
　　1927年，离开清华研究院。1929年病逝。
　　梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多，这体现了多么惊人的勤奋和才华啊！
　　[编辑本段]学术成就
　　梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。
　　1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。
　　欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师，指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。
　　他一生著述宏富，有多种作品集行世，以1936年9月11日出版的《饮冰室合集》较称完备。《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
　　梁启超在文学理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。
　　梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启超写于1905年的《俄罗斯革命之影响》，文章以简短急促的文字开篇，如山石崩裂，似岩浆喷涌:“电灯灭，瓦斯竭，船坞停，铁矿彻，电线斫，铁道掘，军厂焚，报馆歇，匕首现，炸弹裂，君后逃，辇毂塞，警察骚，兵士集，日无光，野盈血，飞电刿目，全球挢舌，于戏，俄罗斯革命！于戏，全地球唯一之专制国遂不免于大革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之动机及其方针”、“革命之前途”、“革命之影响”为题分而析之，丝丝入扣。难怪胡适说:“梁先生的文章……使读者不能不跟着他走，不能不跟着他想！”
　　在书法艺术方面，梁启超早年研习欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻。
　　[编辑本段]著作
　　中国历史研究法
　　中国近三百年学术史
　　新民说
　　饮冰室主人自说
　　中国文化史
　　饮冰室主人全集
　　李鸿章传
　　曾国藩传

　　梁启超一生手不释卷，勤于著述，并世学人，无出其右，是中国近代资产阶级史学和中国学术思想研究的开山鼻祖。梁启超先生的学术研究，涉猎广泛，学贯中西，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。他以高屋建瓴之势批判旧史学，号召进行“史界革命”。梁启超一生著述等身，本书辑有其重要史学作品《中国历史研究法》、《新史学》以及《科学精神与东西文化》、《少年中国说》、《论不变法之害》、《人权与女权》等重要文论，充分体现了梁启超深邃的史学观和治学用心。