绪论
荷马与《荷马史诗》
但丁与《神曲》
薄伽丘与《十日谈》
塞万提斯与《唐·吉诃德》
莎士比亚与《奥赛罗》
莫里哀与《伪君子》
笛福与《鲁滨逊漂流记》
卢梭与《忏悔录》
歌德与《浮士德》
席勒与《阴谋与爱情》
拜伦与《恰尔德·哈洛尔德游记》
雪莱与《解放了的普罗米修斯》
雨果与《巴黎圣母院》
惠特曼与《草叶集》
司汤达与《红与黑》
巴尔扎克与《高老头》
福楼拜与《包法利夫人》
莫泊桑与《羊脂球》
普希金与《叶甫盖尼·奥涅金》
果戈理与《死魂灵》
屠格涅夫与《父与子》
陀思妥耶夫斯基与《卡拉马佐夫兄弟》
托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》
契诃夫与《樱桃园》
狄更斯与《大卫·科波菲尔》
夏洛蒂·勃朗特与《简·爱》
马克·吐温与《哈克贝利·费恩历险记》
托马斯·哈代与《德伯家的苔丝》
易卜生与《玩偶之家》
高尔斯华绥与《福尔赛世家》
萧伯纳与《华伦夫人的职业》
托马斯·曼与《布登勃洛克一家》
罗曼·罗兰与《约翰·克里斯朵夫》
高尔基与《母亲》
肖洛霍夫与《静静的顿河》
德莱塞与《欲望三部曲》
海明威与《永别了，武器》
普鲁斯特与《追忆似水年华》
詹姆斯·乔伊斯与《尤利西斯》
卡夫卡与《诉讼》
贝克特与《等待戈多》
海勒与《第二十二条军规》
马尔克斯与《百年孤独》
米兰·昆德拉与《生命不能承受之轻》
塞林格与《麦田里的守望者》
泰戈尔与《飞鸟集》
紫式部与《源氏物语》
川端康成与《雪国》
村上春树与《挪威的森林》
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