中文版序／1
致谢／1
第一章 导言／1
第一节 倪德卫著作的特色／2
第二节 论文提要／6
一、中国哲学探索／6
二、古代哲学／8
三、最近的几个世纪／12
第三节 编辑方面的问题／15
注释／15
第一部分 中国哲学探索
第二章 甲骨文和金文中的“德”／21
注释／35
第三章 ‘德’的悖论／37
注释／51
第四章 德可以自学吗?／54
第一节 对孟子的回顾／55
第二节 苟子／56
注释／260
第三节 新儒家／59
第四节 清代／62
第五节 总结／66
注释／68
第五章 中国道德哲学中的金律之辩／71
第一节 例子和差异／71
第二节 《论语》中的恕／74
第三节 冯友兰论忠恕／76
第四节 一种替代的解释／78
第五节 中国后来的解释／81
第六节 总结性的想法／87
注释／92
第二部分古代哲学
第六章 中国古代哲学中的意志无力／97
第一节 孔子／99
第二节 墨子和孟子／10l
第三节 荀子／105
第四节 心与欲的模式／107
注释／111
第七章 孟子的动机和道德行动／113
第一节 “自弃”作为一种“不为”的方式／114
第二节 道德行为如何可能?“推”的概念／119
第三节 “一本”和“二本”的道德／125
第四节 “推”如何可能?／129
第五节 对孟子的有限辩护／130
一、道义论，还是结果论?／131
二、立刻行动的问题／134
三、我对我的感情负责吗?／136
四、后退问题／140
第六节 比较／142
一、庄子和荀子中的问题／142
二、西方观点的样本／143
注释／147
第八章 公元前4世纪中国的哲学唯意志论／152
第一节 “不得于言……”／152
第二节 历史的假设／155
第三节 孟子与公孙丑的对话／156
第四节 与庄子的比较／160
第五节 墨家的唯意志论与告子／162
注释／166
第九章 “二本”。还是“一本”?／168
注释／186
第十章 《孟子·告子上》第三至五章中的问题／188
注释／206
第十一章 《孟子·尽心上》
第十七章 中的问题／209
注释／215
第十二章 论《孟子》的翻译／217
第一节 译者／217
第二节 译文／220
第三节 准确性／225
第四节 评价／244
注释／247
第十三章 荀子论人性／249
第一节 引言／249
第二节 问题／252
第三节 第一个假设／253
第四节 解决方法／258
第三部分 最近的几个世纪
第十四章 王阳明的哲学／265
第一节 引言／265
第二节 心学／266
第三节 目标／268
第四节 王阳明的世界观／269
第五节 王阳明的哲学心理学／272
第六节 作为一种“道”的王阳明思想／274
一、自我修养／274
二、知／276
三、工夫／278
第七节 结论／282
注释／283
第十五章 王阳明的道德决定：中国的“存在主义”问题／284
第一节 中国的“存在主义”／284
第二节 一些可见的不同点／287
第三节 存在的苦恼／291
第四节 王阳明道德决定的性质／294
注释／300
第十六章 章学诚的哲学／304
第一节 新儒家的背景／307
第二节 作为新儒家的章学诚／309
第三节 章学诚的历史理论／311
注释／315
第十七章 两类“自然主义”：戴震与章学诚／317
第一节 引言／317
一、戴震与章学诚／317
二、问题／318
第二节 历史的问题／320
一、纪事年表／321
二、对纪事年表的评论／322
第三节 评论性的问题／328
一、六种理论／328
二、荀子／330
三、孟子／331
四、戴震论孟荀／332
五、章学诚论孟荀／335
注释／339
参考文献／341
译后记／370
^ 收 起 
