青铜爵、斝的秘密：从史前陶鬶到夏商文化起源并断代问题研究

　　图表目录
　　第一章  绪论
　　第一节  研究动机与方法
　　一、研究动机与过程
　　二、研究重点与方法
　　第二节  青铜爵、斝“双柱”问题研究的回顾与途径
　　一、青铜爵、斝“双柱”功用说法的回顾
　　二、青铜爵、斝“双柱”问题研究的新路径
　　第三节  青铜礼器对文化起源研究的意义
　　一、“青铜礼器”的意义
　　二、“礼器”的特质
　　三、青铜礼器与“图腾崇拜”及族厨陆格
　　四、爵、盏、斝、觚在夏、商两代礼器中的地位及特质
　　第四节  夏、商文化的考古学研究概述
　　一、夏文化的探索及亟待突破的关键
　　二、商文化的探索及夏、商文化的断代争议
　　第二章  陶驽起源?发展与形制问题的初步探讨
　　第一节  陶鬻起源问题的探讨
　　一、关于“鬻”
　　二、陶鬻的起源
　　第二节  陶鬻的发展与传播
　　一、太湖系统陶鬻的发展与传播
　　二、中原系统陶鬻的渊源、发展与传播
　　三、海岱系统陶鬻的渊源、发展与传播
　　第三节  陶鬻的形式及其象征意义
　　一、海岱系统陶鬻的图腾意义
　　二、太湖及中原系统陶鬻的图腾意义
　　第三章  青铜爵、单的起源及“双柱”问题研究
　　第一节  青铜斝及其与陶鬻的关系
　　一、关于“斝”
　　二、青铜斝的兴衰及演变概况
　　三、青铜斝起源的探讨
　　第二节  斝柱的意义及相关问题探讨
　　一、斝柱的实际——祖形特征“泥饼饰”的遗留
　　二、斝柱的意义——鸟的双目
　　三、斝的精神因素——“金乌负曰”的图腾象征物
　　四、余论——史前陶鬻、陶斝名称的商榷
　　五、小结
　　第三节  青铜爵及其与陶鬻的关系
　　一、关于“爵”
　　二、青铜爵的兴衰及演变概况
　　三、青铜爵起源的探讨
　　第四节  爵柱的意义及相关问题探讨
　　一、爵柱功用的探讨
　　二、爵的精神因素——“金乌负曰”的图腾象征物
　　三、余论——青铜爵的其它问题
　　四、小结
　　第四章  青铜爵的来源对夏文化起源问题的启示
　　第一节  夏文化起源研究概述
　　一、当代学者研究的回顾
　　二、文献有关夏族起源地点的说法
　　三、考古学文化与夏文化的关系
　　第二节  封顶盏的起源及相关问题
　　一、关于“封顶蚕”
　　二、“封顶盏”的起源
　　三、“封顶蚕”的其它问题
　　第三节  觚的起源及相关问题
　　一、关于觚
　　二、青铜觚的兴衰及演变
　　三、陶觚的发展与来源
　　四、觚与图腾文化的关系
　　第四节  从青铜爵、封顶蚕、觚的来源探讨夏族的起源
　　一、三大礼器来源研究结论的重点
　　二、夏文化起源的推溯
　　第五节  从古传说验证及思考夏族的起源
　　一、大禹治水及与之相关的传说
　　二、夏族图腾的传说
　　三、夏族起源及迁徒始末的总结
　　第五章  青铜学的来源对先商文化及夏、商断代研究的启示
　　第六章  结论
　　参考文献

　　    夏文化和夏代历史的一系列问题鲜有定谳，夏史重建工作未能取得突破性进展，其原因一方面固然是夏朝距今时间久远、史书记载语焉不详，而田野考古又没有发掘出如商周二代的甲骨文和金文那样的夏代文字记载。另一方面则是学者们对夏代屋史的认识存在偏颇，研究方法论有所缺失。这方面的问题主要表现在以下两个方面：
　　    其一，晚近历史学家和考古学家在连用地下遗物与史书记载互相参证的过程中，往往忽视夏代历史的特殊性和复杂性，习惯于对考古发现的古代都邑遗址与文献记载作静态的比勘和附会。实际上，夏朝时，黄河、长江两河流域“天下万国”，国中有国，犬牙交错：而夏人还更多地保留着文明早期居无定所的习性，政治中心都邑处于经常迁徙变动的状态，徒禹都合会稽、阳城、晋阳，少康邑输，帝相居帝丘，帝甯居原，胤甲居西河，帝桀居斟鄩，夏代500年间的都城一直没有固定化。上古史书所记夏代的都城，仅以史家没有争议的那些来藐，从最西边晋南的阳城，到束部山柬河南一带的斟鄩，相距已达二千多里。学者们在考定夏代遗址的过程中，如果简单从事，就很容易犯下刻舟求剑式的错误。