儒家教育伦理研究

　　前言
　　导论
　　1．理想国的文化设计与教育原理的选择
　　（1）儒家构想的理想国与西方文化中的理想国
　　（2）中西理想国的教育理念及其基本原理
　　2．基本概念的界定
　　（1）孔子与儒家
　　（2）儒家教育伦理
　　（3）“成德之教”
　　3．儒家教育伦理逻辑结构
　　理念篇
　　一  人性理念与性善教育
　　1．人性预设与思维模式
　　（1）人性的源流
　　（2）善恶的理据
　　（3）人性的理念
　　2．性善论与成德论
　　（1）性善的信仰
　　（2）善性与成德
　　（3）成德的金律
　　3．性善教育的文化设计
　　（1）人性终善教育
　　（2）德性涵养教育
　　（3）性善主体教育
　　（4）西方德性教育
　　二  人伦理念与人道教育
　　1．人伦设计与世俗情怀
　　（1）人伦的诠释
　　（2）五伦的含蕴
　　（3）人伦的理念
　　2．明人伦与成德论
　　（1）成德真谛：明人伦
　　（2）成德人格：伦理人
　　（3）人格范型：圣人君子
　　（4）西方哲学王人格
　　3．人道教育的文化设计
　　（1）“五伦”即“五教”
　　（2）人伦教化与文化传统
　　（3）尊王明伦与政治秩序
　　……
　　三 至善理念与崇善教育
　　实践篇
　　四 修身之道与生命教育
　　五 齐家之道与家庭教育
　　六 教化之道与社会教育
　　七 普世之道与理想教育
　　师道篇
　　八 施教纲领与教育宗旨
　　九 为师之责与教育义务
　　十 施教德目与教育范畴
　　十一 为师之法与教育品性
　　结语 儒家教育伦理与中国人的道德教育
　　参考文献
　　后记

　　    耿有权，男，汉族，1967年12月11日生，安徽全椒人。1997年6月毕业于南京大学中文系，获文学硕士学位；2002年初师从东南大学人文学院院长、博士生导师樊浩教授，在职攻读伦理学专业的博士研究生，2007年底获得哲学博士学位。现任东南大学高等教育研究所副研究员、硕士生导师。其间，曾于2004年4月至11月，由国家公派到斯洛伐克共和国担任汉语文化课指导教师；2005年4月至2007年3月，国家公派到德国法兰克福大学汉学系工作，担任客座教授，主要从事汉语文化教学与研究、留学生交流工作以及中西方教育文化比较研究。目前，主要从事教育哲学与道德教育理论以及高等教育管理理论研究。1997年至今，曾主持或参与完成6项省级规划项目，参与编辑出版两部文集，并在《清华大学教育研究》等中文核心期刊上独立发表学术论文20多篇。

　　    人类文明的发展既是一个不断生成、积累和继承的过程，也是一个不断接受、开拓和创新的过程。从文明时代的早期阶段看，这种发展客观而显著地发生在古希腊时代的苏格拉底（Socrates）、柏拉图（Plato）、亚里士多德（Aristotle）以及中国先秦时期的孔子、孟子和苟子生活时代的前后时期。20世纪英国最伟大的哲学家罗素（Bertrand Russell， 1872 1970）在《西方的智慧》中指出：“西方的思想推理无论在什么方面兴旺发达，其背后都徘徊着柏拉图和亚里士多德的影子。”因为“他们几乎在每一个哲学问题上都说过一些有价值的话”。