文字、仪式与文化记忆

　　第一编  总论
　　后现代时期文化科学的新方向——以礼仪与记忆研究为例
　　文化记忆视角下的文字与仪式
　　文化和自然交接处的符号和仪轨化行为方式——以西藏文化为例说明自然感知对文化记忆的贡献
　　第二编  文字、符号与文化
　　文字、语言和认同性问题
　　儒家学说经典化与汉字系统的稳定性
　　美洲殖民时代前期的图形文字与记忆——以墨西哥普埃布拉州的高廷昌（Cuauhtinchan）为例
　　前西班牙时代那哇特尔文化的口头性与书面性
　　试论符号的“二次约定”
　　论中国江永女书的消亡——从中日女书的不同命运看语言类型条件对文字竞争结果的制约
　　第三编  文本与仪式
　　甲骨文与商代宗法制度
　　瑶族文书与仪式
　　中美洲的书籍文化
　　第四编  仪式、记忆与认同
　　早期国家中作为“通用语言”的仪式
　　玛雅人的丧葬仪礼与死亡观念
　　多民族互动背景中的哈萨克认同
　　麦西莱甫：刀郎维吾尔人的文化认同
　　第五编  文化传播与文化比较

　　    王霄冰（1967-），汉学博士，文字学博士后，慕尼黑大学亚洲研究所客座研究员，研究方向为比较文化学、文化记忆学、汉文明发展史。

　　    文化记忆论由德国学者阿斯曼在20世纪90年代提出，从文化传承方式的角度解释文明发展规律。以文字和仪式为主要媒体的文化记忆，对民族主体性的形成有着直接的影响。它以类似于集体灵魂的价值观念体系为核心，经过政治及文化精英的维护处置而外化为文本和仪式，二者在互动中共同塑造一个民族的整体意识和气质。文化记忆的研究涉及民族学、民俗学、社会学、历史学、文字学、宗教学、文学等多学科，代表着二十一世纪跨学科研究的新方向。