清代版刻一隅
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一九九二年一月由齊魯書社印行，初版僅千册。閲四年，於一九九六年三月重印八千册而止。
這其實並不是一本雕版史之類的著作。 以“一隅”命名，意即在此。不過說明原意祇是從赏鑑出發，草草巡覽有清三百年雕版成績一過，略存鴻迹而已。洪北江曾對藏書人加以品評，分為數等，而將赏鑑家與掠販家(也就是書賈)列為最下．北江是學者，自然看不起“玩物喪志”、以書籍當古董、摩挲赏玩的人物。 而《一隅》編寫的出發點恰正在此，正被洪亮吉說着了。近來版本研究者對書籍屬性有了較寬闊的看法，於學術性、文獻性之外，也顧及了藝術性。不過洪先生已不及見，是一種遺憾。
以圖錄形式著錄出版物的著作，已有多種。大抵以宋元刻為主。著錄明刻的就很少，不過一種。顧及清刻的，在《一隅》出現以前，一種都没有。《中國版刻圖錄》總算留給清刻一點地位，但寥寥數通，不成系統。 因此在《一隅》編寫時别無援據可资參考，因而造成了種種缺點…
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這其實並不是一本雕版史之類的著作。 以“一隅”命名，意即在此。不過說明原意祇是從赏鑑出發，草草巡覽有清三百年雕版成績一過，略存鴻迹而已。洪北江曾對藏書人加以品評，分為數等，而將赏鑑家與掠販家(也就是書賈)列為最下．北江是學者，自然看不起“玩物喪志”、以書籍當古董、摩挲赏玩的人物。 而《一隅》編寫的出發點恰正在此，正被洪亮吉說着了。近來版本研究者對書籍屬性有了較寬闊的看法，於學術性、文獻性之外，也顧及了藝術性。不過洪先生已不及見，是一種遺憾。
以圖錄形式著錄出版物的著作，已有多種。大抵以宋元刻為主。著錄明刻的就很少，不過一種。顧及清刻的，在《一隅》出現以前，一種都没有。《中國版刻圖錄》總算留給清刻一點地位，但寥寥數通，不成系統。 因此在《一隅》編寫時别無援據可资參考，因而造成了種種缺點…
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