精神生活：思维

　　导　论
　　第一章　显　现
　　1.世界的现象性质
　　二.（真正的）存在和（纯粹的）显现：两个世界的理论
　　3.形而上学的等级体系的颠倒：外表的价值
　　4.身体和灵魂；灵魂和精神
　　5.现象和假象
　　6.思维的我和自我：康德
　　7.现实和思维的我：笛卡儿的怀疑和常识
　　8.科学和常识；康德关于理智和理性的区分；真理和意义
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　　汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906～1975）20世纪最伟大、最具原创性的思想家之一。她在马堡和弗菜堡大学攻读哲学、神学和古希腊语，后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下，获哲学傅土学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎，1941年到了美国。自1954年开始，阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座，后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。其主要著作有：《极权主义的起源》《人的条件》《黑暗时代的人们》《康德哲学讲座》等。

　　《精神生活·思维》被公认为汉娜·阿伦特最伟大的著作，也是她生命之火即将熄灭前的遗世之作。这本书探索了沉思生活中的思维本身。与阿伦特之前的著作大多关注精神之外的世界不同，这本书标志着一种转向，它以三卷的篇幅对在阿伦特看来具有基石作用的精神活动作了深入的探索.她将《精神生活》分为“思维”、“意志”和“判断”三部分，亦即她所认为的精神的三种基本活动。由此，她对精神活动进行了全面而富于洞见的分析。这本书，将是”20世纪人类精神中最亮的明灯”，是阿伦特留给我们的最宝贵的遗产。

　　导　论
　　第一章　显　现
　　1.世界的现象性质
　　二.（真正的）存在和（纯粹的）显现：两个世界的理论
　　3.形而上学的等级体系的颠倒：外表的价值
　　4.身体和灵魂；灵魂和精神
　　5.现象和假象
　　6.思维的我和自我：康德
　　7.现实和思维的我：笛卡儿的怀疑和常识
　　8.科学和常识；康德关于理智和理性的区分；真理和意义
　　第二章　现象世界中的心理活动
　　9.不可见性和逃避
　　10.思想和常识之间的内在冲突
　　11.思维和行动；旁观者
　　12.语言和隐喻
　　13.隐喻和不可言喻的东西
　　第三章　什么东西使我们思维?
　　14.古希腊哲学的前哲学假设
　　15.柏拉图的回答及其反响
　　16.罗马人的回答
　　17.苏格拉底的回答
　　18.合二为一
　　第四章　当我们思维的时候，我们在哪里？
　　19.“时而我思，时而我在”（瓦莱里）：不在任何地方
　　20.过去和将来之间的间隙：停顿的现在
　　21.后　记
　　索　引
^ 收 起　　

　　汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906～1975）20世纪最伟大、最具原创性的思想家之一。她在马堡和弗菜堡大学攻读哲学、神学和古希腊语，后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下，获哲学傅土学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎，1941年到了美国。自1954年开始，阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座，后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。其主要著作有：《极权主义的起源》《人的条件》《黑暗时代的人们》《康德哲学讲座》等。

　　《精神生活·思维》被公认为汉娜·阿伦特最伟大的著作，也是她生命之火即将熄灭前的遗世之作。这本书探索了沉思生活中的思维本身。与阿伦特之前的著作大多关注精神之外的世界不同，这本书标志着一种转向，它以三卷的篇幅对在阿伦特看来具有基石作用的精神活动作了深入的探索.她将《精神生活》分为“思维”、“意志”和“判断”三部分，亦即她所认为的精神的三种基本活动。由此，她对精神活动进行了全面而富于洞见的分析。这本书，将是”20世纪人类精神中最亮的明灯”，是阿伦特留给我们的最宝贵的遗产。