陈少梅二十四孝图
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代二十四个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《陈少梅二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《陈少梅二十四孝图》，使宣扬孝道的《陈少梅二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在这样一个历史时期，又是由大家精绘，弥足珍贵。
陈少梅先生认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《陈少梅二十四孝图》的思想基础。《陈少梅二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后的画作，1954年，终因积劳成疾，猝然辞世。
陈少梅的其他品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》、《颐和园谐趣园》等，所绘《陈少梅二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，2003年初又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们得睹这一珍品。
新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《陈少梅二十四孝图》，使宣扬孝道的《陈少梅二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在这样一个历史时期，又是由大家精绘，弥足珍贵。
陈少梅先生认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《陈少梅二十四孝图》的思想基础。《陈少梅二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后的画作，1954年，终因积劳成疾，猝然辞世。
陈少梅的其他品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》、《颐和园谐趣园》等，所绘《陈少梅二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，2003年初又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们得睹这一珍品。
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