韩国民族宗教运动史

　　    序
　　    刊行词
　　    第一篇 韩国近现代史与民族宗教运动
　　    Ⅰ．民族宗教运动的开展
　　    1．日本帝国主义强占以前
　　    2．日本帝国主义强占时期
　　    3．光复以后
　　    Ⅱ．主要民族宗教创立者的生涯及其教诲
　　    1．水云崔济愚的生涯及其教诲
　　    2．甑山姜一淳的生涯及其教诲
　　    3．弘岩罗喆的生涯及其教诲
　　    4．少太山朴重彬的生涯及其教诲
　　    5．迎新堂姜大成的生涯及其教诲
　　    Ⅲ．民族宗教的思想特征
　　    1．开辟思想
　　    2．民族主体思想
　　    Ⅳ．韩国民族宗教运动的课题
　　    1．宗团的制度化工作
　　    2．信息化和世界化潮流的应对
　　    3．为民族的和解与统一做出努力
　　    4．新宗教文化的形成
　　    
　　    第二篇 开港时期的民族宗教运动
　　    Ⅰ．开港时期民族宗教运动发生的时代背景
　　    Ⅱ．水云崔济愚的时局认识和东学运动
　　    1．水云的时局认识与应对
　　    2．对新时代的认识和预知
　　    3．民族自主意识的培养及民族自豪感
　　    Ⅲ．东学的人权平等运动
　　    1．“人乃天”
　　    2．人间差别（人权不平等）的消除
　　    Ⅳ．水云思想对东学革命和义兵运动的影响
　　    1．东学革命的开展过程与民众
　　    2．东学革命运动和民族、民主意识的成长
　　    3．东学革命对义兵运动的影响
　　    Ⅴ．甑山姜一淳的创教背景和社会改革运动
　　    1．甑山创教的背景
　　    2．民族意识和救济民众之意志
　　    Ⅵ．甑山教的万民平等运动
　　    1．对人权时代到来的预见
　　    2．万民平等、男女平等运动的开展
　　    Ⅶ．天道教的革新运动
　　    1．甲辰改革运动中的民众意识改革运动
　　    2．教团的革新运动和教育、舆论运动
　　    3．“3·1独立运动”和新文化运动之基石
　　    Ⅷ．弘岩罗喆的大保教重光和民族运动
　　    1．弘岩的檀君思想重光运动和日帝的镇压
　　    2．大保教的满洲迁移和抗日独立运动根据地的建立
　　    
　　    第三篇 日本帝国主义强占时期的民族宗教运动
　　    Ⅰ．日帝的民族宗教政策
　　    1．通过法律和法规的统制政策
　　    2．对民族宗教的镇压政策之类型
　　    Ⅱ．日帝强占时期的民族宗教运动
　　    1．天道教与“3．1万岁运动”
　　    2．月谷车京石的天子登基运动和普天教运动的民族史意义
　　    3．鼎山赵哲济的产业活动与天子登基运动
　　    4．大保教的抗日独立斗争与伪满洲地区的民族宗教运动
　　    5．圆佛教的储蓄运动及民族自立运动
　　    Ⅲ．日帝对民族宗教的镇压及民族宗教的回应
　　    
　　    第四篇 光复后民族宗教教团的重建和统一运动
　　    Ⅰ．光复以后教团的重建
　　    1．“8·15光复”与民族宗教
　　    1）大倧教教团的重建和弘益人间理念的教育事业
　　    2）天道教与光复
　　    3）水云教的教团重建
　　    （1）解放前后水云教的抗拒活动
　　    （2）兜率天宫天坛的复原与国祖牌位奉安
　　    2．甑山教团的重建与统合运动的展开
　　    1）八派联合会
　　    2）甑山教团统政院
　　    3）甑山大道会
　　    4）民族信仰总联盟
　　    3．光复前后期甑山教系的活动
　　    1）太极道
　　    （1）第一期
　　    （2）第二期
　　    （3）第三期与第四期
　　    2）顺天道
　　    （1）创教主的义兵活动
　　    （2）大觉（悟道）和开学致诚
　　    （3）对日本总督府的抵抗与光复
　　    3）甑山法宗教
　　    （1）行天地事的全州六年
　　    （2）玉景台和长大谷地下圣殿的建造
　　    （3）铜谷圣殿的建立
　　    4．民族宗教内部单一系教团的发展
　　    1）圆佛教及光复后教团的发展
　　    2）更定儒道的大和中兴国事件与二世教主继道先师
　　    ……
　　    附录

　　    《韩国民族宗教运动史》内容涉及从19世纪后半期朝鲜李朝末开港时期开始的“东学”运动，到1919年以“天道教”为主导的反日统治的“3·1运动”，此外还延伸到近些年开展的南北统一运动在内的、有关近代以来韩国民族宗教活动和宗教运动的众多领域。它比较全面地反映了韩国学术界迄今为止在韩国民族宗教运动领域所取得的学术研究成果。
　　    与中国一样，韩国近代也受到了来自西方列强的近代化浪潮以及西方文化、西方价值观念等的猛烈冲击，同时更直接地被日本帝国主义的占领统治。这给韩国社会带来的不仅仅是文化上的震荡，而且还带来了国家主权的危机。因此，从日帝时代起，韩国民众就开展了一系列的反抗日本帝国主义统治以及维护民族主体、民族文化的运动。其中，大部分都是通过宗教形式来展开和推动的。然而，由于传统宗教影响力的式微，民众中先后创立了各式各样的新宗教来发展或替代传统宗教，团结民众，唤起民众的民族主体意识，反抗日本帝国主义的殖民统治。